北宋学子在听完天幕的申论分析后, 顿时信心大增。

    他们纷纷觉得，后世的科举，一共才两门。除了天幕时常复盘的那些个常识判断、言语分析、判断推理之类的题目, 便是极为浅显的申论。

    这般一比较下来, 虽说后世参加考试之人众多，可能够考上为官的, 也不少。

    天幕久久考不中，那是天幕从未曾认真研习。

    倘若换做他们去寒窗苦读十载后世的, 定然是能够高中的

    唐朝。

    李世民暂时将自己的“六子之冤”放在了一边，细致地按照天幕所讲, 逐条记录下了天幕的“论点”。

    这其中, 他对天幕反复提及的“社会层面”一词，颇感兴趣。

    社, 土地之主也, 亦指祭土神的地方。

    会，聚集, 亦指百姓进香求神的集会。

    但天幕口中“社会”的词意，应当不是单纯的“社”“会”二字结合之意。它处在自身和国家之间，应当是大于自身，小于国家的存在。

    这个就很有意思。

    他用朱笔在“社会”二字下着重点了点, 准备待日后得到与天幕沟通的机会时，再深入详细地问个明白。

    宋某人, 宋某人，你还在吗

    不会是被我浅薄的申论知识储备给吓跑了吧其实我感觉破窗效应挺难写的, 这个主题有点小，我这种爱套模版的人有点不好展开讲。

    我理想的题型，是将破窗效应作为一个引言, 或者是用来论述其中一个分论点的大框架。

    有宝子能在弹幕上分享下你们的论点给我参考参考不

    宋某人你有没有好的建议呀

    何夏夏真情实感地问着，弹幕上也开始认认真真地讨论了起来。

    有说用对策、对策、影响的分论点组合更好的，也有说用案例来引入的，这样就可以将名言省下来，用在每个分论点的最后一句总结

    最让何夏夏觉得眼前一亮的，是一位写了几乎满满一块弹幕区域的数字id的弹幕。

    说分论点可以是“勿以恶小而为之”，“勿以善小而不为”，“两手抓”。从反面和正面分别加以论证，最后来一个组合拳。结尾的升华就更简单了，从说了这句话的刘备开始，也就是从古代到现在到未来，一整个延展开。

    何夏夏的关注点微偏，原来“勿以恶小而为之”是刘备讲的

    弹幕上探讨的如火如荼，但是眼尖的何夏夏还是在一片白色中，抓出了一闪而过的红色框框。

    宋某人说，不必了。

    嗯不必了

    您这措辞令我感到了不适主播小心眼，拜拜了您呐直接拉黑，咱们再也不见

    何夏夏冷哼着，直接把这个宋某人给永久禁言了。

    弹幕什么人啊来这找存在感大家都是考编的，就算这个宋某人学的比主播好，也不至于这么说话吧

    弹幕故意这么提问的吧，又当又立，忒

    弹幕夏局别气，说不定这人是根本不知道怎么写，故意在那装逼呢夏局，咱们继续复盘错题，别跟这人一般见识了。

    而北宋。

    一众学子也面露难色，觉得这个提问的人，实在是有辱他们大宋学子的名声。

    立于书院一角的夫子们，更是面沉如水。

    如此品性的儒生，最好不是他们书院的，否则

    “啊我的眼睛，我的眼睛怎么突然看不见了”突然，僻静的东司处传出一阵阵惨叫
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