第八十六章

    姚崇被问住了。

    他的学识与理智告诉他, 他该回答三纲五常男尊女卑是自古便传下来的规矩礼法，安乐的说法是驳论, 是不正确的，正确的做法是男主外女主内，男子为官做宰，女子相夫教子，而不是像安乐所说的那样，女子拥有不该有的野心，去觊觎不属于自己的东西。

    但他的情感与经历又告诉他，安乐的野心没有错。

    圣人并非李家人，甚至做过太宗皇帝的才人，可饶是如此，圣人依旧位尊九五, 圣人如此，那么未来天子之女皇后之后的安乐，又为何不能登基为帝

    可安乐若登基为帝, 便是对世俗礼法的又一次挑战。

    女人都能当家做主，那么还要宗族礼法做什么还要规矩体统做什么

    男不男，女不女, 混乱不堪, 毫无秩序。

    这样的天下，是九州百姓的灾难。

    思虑片刻，姚崇缓缓开口, “正是因为您是女郎，所以您做不得天下之主。”

    “既然女郎做不得天下之主，那祖母为何能做”

    安乐反问，“难道祖母不是女人”

    而李显立安乐的原因也非常简单粗暴, 一是因为李显这个人确实厚道，韦后陪他患难与共，否极泰来之后，他便兑现自己的承诺，江山与韦后共坐。

    韦后唯一的儿子死了

    因讨论武皇的男宠被庶子告密，然后被武皇降旨杖杀

    没关系，这个庶子随你处置，我绝不袒护。

    你只有这么一个儿子，别人做皇帝你会被别人拿捏

    没关系，你的儿子死了，便由你的女儿来做皇太女

    终其一生，我不会再叫你受任何委屈

    天幕之上，痛失爱子的李显泪流满面，颤声安慰着失魂落魄的韦后，“香儿，你别这样，我害怕。”

    “没有这个儿子，我们还有女儿”

    “我们立女儿为皇太女，立女儿为皇太女好不好”

    天幕之下，九州百姓心情极为复杂。

    他们清楚看到李显与韦后在流放之地的艰难求生，清楚看到韦后一次又一次安慰李显，鼓励李显，才让李显重拾生的希望，毫不夸张地讲，如果没有韦后，李显根本熬不过来。

    可等他们终于苦尽甘来，李显为太子，韦后为太子妃，只待圣人百年，他们便是九州天下的主人，但生活总会在你毫无防备时给你最狠的一刀韦后的儿子死了。

    唯一的儿子。

    死在庶子的构陷，死在圣人的狠辣。

    他们几乎可以预见，待李显驾崩，庶子登基，等待韦后的是什么。是不敬嫡母，是肆意拿捏甚至作践嫡母。

    这位嫡母的亲生儿子都能被他借刀杀人除去，他又能对嫡母又几分敬重

    而李显，直接将这种威胁掐灭在萌芽之中。

    为他和韦后的情分，为他颇为爱重的幼女，所以一向懦弱的他不惜冒天下之大不韪，也要将自己的幼女送上那个位置。

    “这他好像做得也没错。”

    “没有韦后，就没有现在的他，庶子又是害死嫡子的元凶的情况下，他总要替韦后考虑。”

    “他替韦后考虑没有错，心疼女儿也没有错，可女人怎能做皇太女做未来的九州之主”

    “嗐，圣人也是女人，不一样做了九州之主”

    “咱们既然能出一个女皇，就能出第二个女皇。”

    “咱们现在的圣人不也是女皇不
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