第五百六十四章 神洲之初人何诞(第2/3页)
明。
而如果不乐意花心思创造种族部落。“创生之术”还可以对自己施展。那便是仙道赫赫有名的“残相化生”。通过一滴血存留的生命烙印,从而利用天地元力,重新塑造一具肉身。因为神识魂魄得以保留,手段更加轻松。当然,这所谓的轻松也需仙魔高手,宗师之上的存在才有资格施展。毕竟滴血重生,堪称最顶级的保命手段。
如果创造生命的理解层次连“滴血重生”都达不到,水平还要次一档。
那也有玩法。
菩提道人拘禁一道尚未返还星天的魂魄,强行打入石胎中孕育精灵。谁敢说这种创造“石灵”的手段,不是创造生命
如果觉得这类手段还不切实际。
还有一种连凡人都能进行的创造生命推动物种演变。用近亲植物进行培植,从而创造全新的花种。伏家花匠在伏衡华要求下,创造好多新品种的牡丹、莲花。
谁敢说,一个新花种的诞生不是创造生命
创生,只是不同层次,不同理解罢了。
于丹青认为,魔神可以创造生命。与真仙同等的存在,按照人族的形体捏造一些眷族,很难吗
然后把这些眷族混入人族修真界,然后
他很怀疑,三大魔帝极力要求破坏地渊封印,可能便是因为种族不同。
他们跟“通天洲人种”就不是一路人。那么拿着“通天人种”搞血祭、血食,献给地渊中的魔神,不是情理之中的事
打一开始,人家就是“食人魔族”
对于丹青这样的揣测,伏衡华不置可否。
“讨论这些事之前,前辈不妨先说说,关于通天洲的事,你还知道多少那通天洲破碎的大战,真相到底如何”
将琉璃瓶放一边,他将于丹青抱起来,安置在椅子上。
因为身材原因,于丹青一阵挣扎后只能认命。
忍着心中憋屈,他好言解释“通天洲的事,我真知道不多。只知道当年第三个修真文明时,魔神之祸爆发,然后四洲分离。”
伏衡华低头思索后,又问道
“那么,东莱神洲的飓风带是什么时候出现的”
于丹青瞪大眼睛。
“飓风带什么意思那不是后期自然形成你怀疑那是人为”
伏衡华从桌上随意拿出几张纸,然后折成一个长方形。
“东莱四方有风带环绕。前辈面对这个模型,有什么想法”
“长方体”
于丹青虽也精通琴棋书画,可看着眼前一个纸折的长方体,也没什么其他想法。
这还能想到什么
伏衡华又在长方体四周添加了一些翣饰。
“这样,前辈想到什么了吗”
于丹青跟不上伏衡华的思路。讨论魔族的事,怎么好端端提及这个了
可他盯着伏衡华修改后的事物,眼睛逐渐瞪大。
“棺材”
一个带着翣饰的长棺材。
“没错。前辈不觉得,东莱神州的古代格局,更类似一口棺材吗前辈还记得,有关东莱的一个预言吗”
“什么”
“生死之界,神州崩没”
随着伏衡华念叨,于丹青神情肃然,跟着他念出后面八个字“群星坠天,莫不可改。”
再看伏衡华制作的小棺材,他有了一个全新的启发。
棺材是什么,装死人的。
如果把飓风带视作棺材周围的翣饰,把东莱神洲看做一个
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