陈雪并不知道朱元璋在埋怨自己,仍按照自己的节奏阐述宗教历史

    如果把伊思兰教、基督教和犹太教相比，就会发现他们之间非常有意思

    天幕没有细说什么叫做有意思，而是展出一张表格,把二教详细展示得明白

    信仰神灵犹太教雅赫维、基督教耶和华、伊思兰教安拉

    注实际上它们二位是同一人,称呼不同；

    信仰者犹太教犹太人、基督教不分民族、伊思兰教最初为阿拉伯人，后来信教者统称为；

    主要经文犹太教旧约圣经、基督教新约圣经、伊思兰教古兰经；

    救赎方法犹太教遵守律法不是法律、基督教信耶稣上天堂，不信则下地狱、伊思兰教遵守古兰经

    聚会之地犹太教会堂、基督教教堂、伊思兰教清真寺

    宗教仪式犹太教割礼、基督教洗礼、圣餐、伊思兰教五功

    末世论犹太教弥赛亚会临世,拯救世界、基督教敌人来人末日，上帝将其击败并审判世界、伊思兰教救世主马赫迪现身,并击败敌人拯救信徒

    唐

    李世民满眸疑惑何为末日论

    末日最后一日

    佛修轮回，道讲今生，提倡的都是一个向上而生,怎么西方却要恐吓信徒末日降临

    佛教深度爱好者萧瑀迟疑道“按佛教理论，法灭时,五逆罪恶斩断善根，魔道兴盛,危害世间。

    佛法描述得再恐怖，也未有西方教派那样直白,并且奇怪的言论。”

    古人云善战者无赫赫之功；

    指真正擅长作战的人，将战事了然于胸，提前消除一切战争隐患，所以他们没有显赫的功绩。

    就如尧为天下共主时，有行人遇见花甲老翁在村口嬉耍，怡然自得。

    行人感叹这是尧的恩德，而老翁闻之却反驳行人这是他自己的生活，与尧何干

    这就是善战者无赫赫之功，尧使天下盛平,他的子民身处恩泽却不知，这就是圣王最无声的恩德。

    但西方的神怎么感觉不行

    直到有末日不提前处理，非等到末日降临才救世

    这样的神真能救世

    而房玄龄仔细对比二教不同后，淡淡道“西方教派高明之处，在于隔绝。”

    一神教把信徒与外界隔绝，让他们相信神灵无所不能，法力庞大。

    因为世间只有一位神，不信仰它末日降临时肯定会被神放弃。

    至于末日何日到来

    他抬起头面上露出讥笑神曰不可说

    西方宗教底色就是不给你选择机会，然后如天幕所言

    当你世界只剩下一位神灵时，你自然成了他忠实的信徒当他需要你

    想到此节的君臣悚然一惊，若神要掀起战争那它的信徒会做出什么选择

    此教绝对不能流传大唐

    二教中，经文的指向略微相同，但经文描述却是千差万别。

    其中伊思兰教的经义最简单明了，相对于基督教如诗歌咏唱的圣经，古兰经直接把事物具体化，非常直白。

    如圣经描写世界神说，世界要有光，就有了。

    神说，地要有青草和结种子的菜蔬、结果子的树木，于是这些都有了。

    而古兰经却是安拉为你们而制出昼夜和日月，群星都是因他的意旨而被制服的；

    安拉为你们而生产庄稼、油橄榄、椰枣、葡萄和各种果实。

    古兰经中，对于人们的生活行为，非常明确地规定
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