第四百六十三章 验梦,狮心,死者(4k)(第2/4页)
科学实验的严谨性并无分别。”
她轻轻一笑,声音中充满了自信和坚定“而从我们之于梦中角色的角度来看,我们在aquot现实世界aquot中所经历的一切,或许只是某种更高层次意识下的产物。在这里,我暂且将其称之为aquot宇宙意识aquot。”
“或许,我们每个人,乃至整个世界,都位于宇宙意识的梦中。”施夷光的声音在空气中回荡,继续道
“在这个梦中,梦境的创造者宇宙意识,自然而然知晓自己在做什么梦,它就如同一位导演,操控着整个梦境的进程。在新的情节尚未正式开始前,它就已经写好了大致的剧本。”
“而作为aquot演员aquot的我们,在梦境的深处,偶然间瞥见了未来的剧本一角,便会对未来产生一些模糊的印象。这便是aquot共时性aquot与aquot心灵预感aquot的本质我们无意中触及了那张剧本的片段。”
“万古长空,一朝风月。”
她轻轻吟诵着,仿佛在品味着这句佛谒中的哲理“沈存中梦溪笔谈有言aquot人有前知者,数千百年事皆能言之,梦寐亦或有之,以此知万事无不前定。余以为不然,事非前定。方其知时,即是今日,中间年岁,亦与此同时,元非先后。aquot”
施夷光的话语中充满了对时间与空间的洞见“那位创造着剧本的aquot梦主aquot,即宇宙意识,它天然具备着贯穿时间维度的视角,看似不断推进变化的上层梦境,也不过是它记忆的一部分而已。”
“对于我们而言,过去、现在、未来似乎是线性的、不可逆转的;但在宇宙意识的层面,过去、现在、未来或许只是剧本上的不同段落,它们相互交织、相互影响,共同构成了一个完整的梦境。”
“而我们,作为宇宙意识下的产物,虽然无法像它那样自由穿梭于时间之中,但若能aquot自我觉醒aquot,或许也可以通过梦境中溅起的因果涟漪,窥见一丝未来的影子。”
当那名混血种“哲学家”内心震撼波动之时,赵青也是心中微惊,对施夷光这些天的高速学习速度生出了几分讶然,但细想之下,夷光她本就是抱着参悟培育感生石的目的而入梦,因此专注于对梦境理论的研究,也属正常。
西哲喜欢把具体的事物提炼成概念,中哲却常常用具体的事物来比喻抽象的概念,在这种时候,便更加形象与易于理解。
既然梦境跟宇宙有着某种相似性,前者可以衍化出一方真实的世界,那就能够通过深入钻研梦境空间,来探索宇宙的奥秘。
毫无疑问,施夷光的此番言论,已相当接近于事情的真相,至少对于自己和她而言,这个世界确确实实就是一场大梦,只不过真实到了极点、目前为止难以寻出破绽罢了。
在赵青看来,这个超级梦境背后的原理与规律,“梦主”的本质与能力范围,无疑是极有价值的研究对象,而且并非完全不可启及,多半是个可以通过修炼抵达的极高境界。
从另一种角度来看,该理论为“梦”作为基础,其实算得上是一派对于修行的指导思想,正如文子的理论是将天地意识视作无为而治的圣王、以德政立道、修持内天地一般。
而赵青自己的修行指导思想,则是兼收并蓄,认为大多数修行者看到只是大道的一个方面,完全可以同存,从而以道家为中心融合诸多派别,
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