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第174章 认真起来的缇兰(第2/4页)

    钱,让对方的行径在物质上得到奖励,从而更加顺手的借此打击其他人。

    自己的价值观被否定,自己的爱好被嘲笑,在现实世界无法直接用物理手段反抗这种借由信息网络渗透的攻击,于是焦躁,压抑,扭曲,开始盛行,借由这种情绪,新的营销渠道被发掘,于是又一轮大戏上演,最后运营者和带头者获得了利益,只剩下疲惫不堪,被利用完毕,身体和精神都如残渣状态的普通人。

    和传统的世界不同,新时代的媒体信息,真的开始介入生活的方方面面,他们并非虚弱无力,而是真的潜移默化的影响着世界,并且随着物质越来越丰富,其作用反而越来越低,精神上的满足和欢愉反而价值越来越高。

    从心理学上来说,当人摆脱了生存的焦虑后,就必然开始追求尊严和精神上的实现。

    如何获得精神上实现,过往是靠宗教、礼法、民俗等获得精神上的满足和成就,而在传统的各种观念打破后,现在这个位置被攀比和消费zhuyi鸠占鹊巢取代了,于是也就有了笑贫不笑娼。

    但无论是攀比、消费、还是逐利等思想,终究是脆弱的,它永远只能锦上添花,一旦面临铁和火的冲击考验,这些构建起来的框架,往往是最先溃散的,当一个人满脸是血的举枪指着你时,你可以用钱、或者说自己穿着高档衣服,让对方臣服吗对方不会听这些的,因为他只要一开枪,就能拿到你的一切所有。

    固然爱家爱国会被嘲笑,但真到了残酷斗争的阶段,生死存亡的时候,对于个体而言,一个强大的集体和国家就是最大的依靠。

    那么这样的国家集体是如何建立的呢是满是贪念逐利的人构建的吗不,他们永远只能寄生在庞大而稳定的秩序社会里,因为离开了这样的环境,他们无法生存。

    “终归而言,他们不过是窃取了诸多前人先烈的余泽和他们营造的良好环境。”

    这就是好比借钱,如果每个人都借钱不还,那么借钱这个概念就会消亡,以后再有人找你要钱,就直接等于偷盗和抢劫,因为所有人都不会还,之所以现在还能借钱,那自然是前人建立了信任环境,而且这种信任是有利于彼此,让一个族群相互帮助,慢慢繁盛的。

    这样的人只能在长好的树上摘果子,因为仅靠他们自己,永远无法种出树来。

    而这样的蛀虫变多后,先是各种信任慢慢消散,然后是道德不断滑坡,最后就是充满怀疑和猜忌的低效世界,而这样的低效世界让国家和文明变得虚弱不堪,直到被内部或外部掀翻。

    若是内部掀翻,或许还有焕然一新的机会,若是来自外部的攻陷,结果就更加残酷,不知多少文明就这样消失在历史黄沙之中。

    现在,这些蛀虫给你哭诉说,他们一直趴着的这棵树不结果子,或者果子越来越小了,有没有想过,正是因为你们啃食的太多,这棵树才结不了果子了呢。

    他们固然也有无辜的地方,但绝不可怜,就算其中少数部分领头者良心发现,但整个集团大势所趋,即便是为首的少数人反对,也改变不了这个集体,不会说因为你是老大赚够了,就可以让整个组织停手。

    你赚够了,但你手下那些人,公司那无数的高管、中层、员工等等,他们看着你,也想和你一样发达,并且因为后来者面临的环境恶化,他们的手段
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