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第472章 孙悟空出世!(第2/4页)

    兄妹二人深知,今日之事定然至关重要。

    “见过首领,见过两位圣人,不知今日唤我等前来,所为何事”孔宣开口询问道。

    在封神大劫之后,他曾和杨安表达过,要追随杨安的想法。

    之所以这么做,自然是想要报答杨安对于凤族的恩情,可杨安却并未同意。

    在这数百万年时间里,他也一直想要火云洞拜访杨安,一直遭到杨安的拒绝。

    甚至在大商分裂之时,他想要询问杨安的意见,都只是得到了一个顺应天时的传音,并没有进入火云洞中。

    可今日,杨安竟然主动传音,邀请他进入火云洞。

    除此之外,在场的还有两位圣人,以及两名截教的亲传弟子。

    他的心中不免有些疑惑,到底有什么重要的事,居然能够让杨安一反常态的召他入火云洞。

    而且,还有两位圣人亲自在场,他猜测,今日定然是有一件天大的事情。

    “自然是好事,让上清圣人给你们讲述一番”杨安笑着开口说道。

    孔宣正是他主动联系的,也是他心目中最为合适的教主人选。

    如果孔宣可以成为大乘佛教的教主,可是一件不小的造化,这件事对孔宣而言自然是好事。

    当然,一同辅助建立大乘佛教的赵公明和云霄二人,也少不了好处和造化。

    他之所以选择孔宣,是因为孔宣的实力足够,已经展去了两尸,在准圣境界也算强者。

    建立大乘佛教,成为大乘佛教的教主后,势必会分润西方教兴起的气运。

    借助这份气运和造化,孔宣的实力足以更进一步,哪怕斩去三尸,成就巅峰准圣也没什么难度。

    而巅峰准圣,在圣人不出的西方教之中已经足以完美立足,只要圣人不出,就不会出现任何的影响。

    除此之外,孔宣以及凤族已经加入人族,本身就属于人族。

    孔宣在成为大乘佛教教主之后,大乘佛教既属于西方教,也同样属于人族。

    孔宣成为大乘佛教的教主,不但可以分化西方教的气运,更可以斩断西方教谋取人族气运的可能。

    这也是他没有选择多宝道人,而是选择孔宣的原因,多宝道人可和人族没有什么瓜葛。

    多宝道人若是成为大乘佛教的教主,西方教还是有机会分润人族气运。

    这样的计划,不但破坏了西方教的大兴,还可以解决西方教后续传入人族的隐患。

    从多方面的考量来看,孔宣无疑是最为合适的人选。

    至于除了孔宣之外,让赵公明和云霄二人协助,也是有其他的原因。

    一方面,因为赵公明和云霄的身份,有了二人加入,可以让大乘佛教与截教捆绑。

    另一方面,赵公明和云霄本就是准圣,称得上不小的助力。

    西方教毕竟已经在西方大地上谋划多年,底蕴之深远超其他势力。

    就算顺理成章的建立了大乘佛教,并且分化了西方教,大乘佛教也有被架空的风险。

    而两人的加入,恰好可以防止孔宣的教主之位被架空。

    眼看着孔宣来此,又听到了杨安的话语,通天教主和女娲娘娘都明白,杨安口中大乘佛教教主的人选,必然是孔宣。

    两人虽然有些意外,但也觉得这极为合理。

    孔宣本身的实力不差,又和人族关系莫逆,自然是教主之位的最好人选。

    
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