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7. 第七章 人在战国不分五谷。(第2/3页)

    西呢

    视线下移,总算有一样东西认识了。

    光滑的种皮,浑圆的外形,浅黄的色泽秦昭第一次发自内心地觉得,黄豆是世界上最可爱的粮食作物。

    还没等秦昭感慨完,大豆旁边的罐子又开出了她从未见过的宝贝。

    泛青的浅褐色种子,带有一层外壳,绿豆大小,有些类似橘子里的籽。

    完蛋。

    超市绝没少去,粮油区也没少逛,长短粗细不同的大米闭着眼都能把它名字叫出来,抓上一把一闻一落就能分辨米粒是新是陈

    但为什么一到战国,我人就变成五谷不分的废物了

    秦昭崩溃地捧着粮食,欲哭无泪。

    世上最难的不是巧妇难为无米之炊,而是手拿吃的却无从下手。

    现在的地理位置是“北方”。

    在现代南北饮食侵蚀交融已经稀松平常,秦昭和大部分人类似,认为大家不过是吃米或吃面的区别。

    不想时光倒退两千年,南方人竟要在北方饿肚子了。

    唉对,我还有孙先生。

    土生土长的战国人孙膑,总知道这些连壳都没脱的东西到底是什么吧

    再做个梦,如果当鬼谷是封闭式高等寄宿学院的话,孙先生说不定还会做饭,能教我处理它们呢。

    “先生救我”

    秦昭抄起旁边架子上的几个“高脚杯”,把存粮各抓了一小把放到杯中,兴冲冲地向卧房奔去。

    马斯洛需求层次理论都说了,生理需求是人类最基本的要求。层次虽低,却是推动人行动的最大动力。

    翻译成种花家的话就是“天大地大,吃饭最大”。

    为了吃饭去问孙军师,就算被笑话不分五谷也没关系,不丢人。

    五谷不分怎么了

    咱虚心学习就好。

    “先生,你会做饭吗这些东西要怎么吃啊”

    秦昭风风火火跑进来,刷啦啦在案几上写下问题。宛若供奉神灵般把豆摆在案上。

    强迫症作祟,她嫌初次放下的几个豆摆得不够整齐,遂又伸手把它们拉成一条直线。

    本以为有大事发生的孙膑,一脸心梗。

    秦昭似记起什么,又跑了趟厨房,专门挑出最漂亮一只豆,提陶锅倒水斟满,恭恭敬敬地递给他。

    “可惜没有茶,白水还是寒碜。”秦昭有些遗憾,期盼着看向孙膑,“先生,这句话我就不写了。您看得懂我的表情吧”

    “昭与我非亲非故,我亦非死非亡,何以行大礼祭我”

    孙膑对生死倒没有什么忌讳。只为掩饰先前因仇恨扭曲的神情,怕被她瞧出,才随意翻出话来。

    她歪着头笑等他解惑。

    他没有写下字,这话若真写出来,又要惹她纠结纷乱。

    釜搬上案,豆拿来盛水这次又当着他的面整齐摆好五谷,孙膑越发深刻地体会到秦昭对“常识”的缺乏。

    五谷摆在一起是祭祀的重要物品,通常搭配礼器。庶民不似贵族,有专门的青铜礼器,家家都有的豆便是最好的承载物。

    扫了一眼案几,孙膑哭笑不得。

    大概是秦昭误打误撞,不论是步菜还是祭祀,好歹豆数量用对了豆是成双成对出现的。

    “先生,别走神啊,看这里”

    见孙膑迟迟不接水杯,秦昭发现他竟在走神,敲敲木案指着字催促。

    “”

    孙膑非常困惑,秦昭究竟是在什么样的环境下长大
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