后世经济条件好了，谁要是给自家孩子送旧衣服，必定会得罪人，觉得对方是在瞧不起自已

    但在当时，被赠送衣服，虽不说恩同再造，却也能解了燃眉之急

    看自家男人左手抱闺女，右手牵驴不便意，小寡妇想把闺女接过去，却遭到了小丫头的无情拒绝

    “俺抱俺大抱”瘦瘦小小的丫头，紧紧环着刘铁蛋的脖子，一个劲喊大大抱

    闺女抱着脖子一个劲喊大大，这种人间温暖，刘铁蛋那只独眼，此刻都笑成了月牙

    “这孩子皮的紧没以前听话了”看闺女抱着刘铁蛋不松手，小寡妇只能把牵驴了过去后，忙不迭的像张二河解释“说来也怪，她大不在家就听话，这回来了净缠着她大”

    八十年代对父亲的称谓很复杂，靠近城里的地方，很多都叫爸爸

    但偏远地区，却还保持着旧时的称呼；如爹，大大

    即便是隔着几个村子，称呼都会有所不同，像拐子河的小孩子，都喊爹

    而只不过小寡妇所在的村子，则称呼父亲大大，念快了就一个字大

    这种具有地方特色的称呼，几乎伴随着6070后的整个童年80后也有一部分这么叫

    但等九零后出生，那些旧时的称谓，一律都改成了爸爸

    “小孩子最是知道谁会溺着她，自然会放肆一些”

    被爱包围的孩子才会调皮，那些被父母整日间打骂的，哪里敢调皮哦

    就如同大部分7080后，也没见有多少调皮的

    都是懂事的孩子，但这其中的代价只有经历过的才懂，毕竟皮带的滋味不好受啊

    而后世所谓别人的孩子养不熟，这话有道理，但却不尽然

    准确来说，是男孩子大多养不熟，在他们心目中，母亲为了养活自已委曲求全，去跟别的男人睡觉，那是他一生的耻辱

    没有自立能力之前，男孩子只能忍气吞声但凡有能力了，绝大多数都会带着母亲，离开他心目中的屈辱之地

    去寻找他的心灵慰藉

    而女孩子则不同，她们就如尘世中的一粒浮萍，被风吹到哪里，就在哪里生落地生根

    她们又是藤蔓，需要依附参天大树才能生存

    小时依附父母，成年后依附丈夫，等所依附的大树倒塌后，又会去依附子女

    后世那些带子嫁人的，年老后为什么喜欢蹬老头

    不是因为她们天生无情，而是因为她们需要顺从子女的意愿

    就比如现在的张二河，虽然还年轻，但也得顺着闺女的意，不然梵梵抱着他的裤腿不松手

    “好好好今天就带着梵梵去玩”把小丫头往怀里一塞，再给戴上顶虎头帽，油门一加直奔乡渔场

    昨天晚上马前进就找过他，说渔场准备再增加些钓位，让他帮忙想想办法，看怎么再吸引一些钓客

    这不，一大早张二河就想去来着，无奈闺女不允许啊，好说歹说，在答应了一堆不平等条约后，才带着闺女出发了

    文河兴隆段，由于河宽水缓，再加上有网箱养鱼，需要定时投放饲料，所以下游野生鱼类异丰富

    可以说，但凡运气不是太差，一天下来总能有所收获

    这也是阳城县这么多钓鱼佬，宁愿一天一顿饭，也得死活赖在这里的原因

    而只要有收获，渔场的工作人员当场过秤立时给钱钓鱼佬们，则可以拿了钱买吃食

    至于说为什么宁愿被人吃差
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