，宗庙不享，作奇技淫巧以悦妇人。上帝弗顺，祝降时丧。尔其孜孜，奉予一人，恭行天罚。古人有言曰抚我则后，虐我则仇。独夫受洪惟作威，乃汝世仇。树德务滋，除恶务本，肆予小子，诞以尔众士殄歼乃仇。尔众士其尚迪果毅，以登乃辟。功多有厚赏，不迪有显戮。

    不迪，谓不迪果毅也。

    呜呼惟我文考若日月之照临，光于四方，显于西土，惟我有周，诞受多方。予克受，非予武，惟朕文考无罪。受克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。”

    武王戎车三百两，虎贲三百人，与受战于牧野，作牧誓。

    以其车载则称乘。

    时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。

    与邑交则曰“郊”。

    王左杖黄钺，右秉白旄，以麾，曰“逖矣，西土之人”

    钺，所以诛；旄，所以教。黄者，信也；白者，义也。诛以信，故黄钺；教以义，故白旄。无事于诛，故左杖黄钺；有事于教，故右秉白旄。

    王曰“嗟我友邦冢君，御事司徒、司马、司空，亚旅、师氏，千夫长、百夫长，及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人，称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。”

    王曰“古人有言曰牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。今商王受惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士。俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予发惟恭行天之罚。

    今日之事，不愆于六步、七步，乃止齐焉。勖哉夫子不愆于四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齐焉。勖哉夫子尚桓桓如虎如貔、如熊如罴于商郊。弗迓克奔，以役西土。勖哉夫子尔所弗勖，其于尔躬有戮”

    功多厚赏，前誓已言；此不再言，而独言“有戮”者，军事以严终，亦“威克厥爱”之意。

    安石考本篇岁月为正月初三癸巳，武王步自周，于征伐商。二十八日戊午，渡孟津。二月辛酉朔，甲子杀纣。其年闰二月庚寅朔，三月庚申朔，四月三日哉生明辛卯。四月十九日丁未，祀于周庙。越三日庚戌二十二日，柴望。

    武王伐殷，往伐归兽，识其政事，作武成。

    惟一月壬辰，旁死魄。越翼日癸巳，王朝步自周，于征伐商。厥四月，哉生明，王来自商，至于丰。乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。

    军行战车用马，任载之车用牛。服，乘用也。急于偃武如此，见以兵定天下非其本心也。

    丁未，祀于周庙，邦甸、侯、卫，骏奔走，执豆、笾。越三日，庚戌，柴、望，大告武成。既生魄，庶邦冢君暨百工，受命于周。王若曰“呜呼群后惟先王建邦启土，公刘克笃前烈，至于大王，肇基王迹，王季其勤王家。我文考文王，克成厥勋，诞膺天命，以抚方夏。大邦畏其力，小邦怀其德。惟九年，大统未集。予小子其承厥志，厎商之罪，告于皇天后土，所过名山大川，曰惟有道曾孙周王发，将有大正于商。今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民，为天下逋逃主，萃渊薮。

    归之之谓主，萃之之谓聚，藏之之谓渊，养之之谓薮。

    予小子既获仁人，敢祗承上帝，以遏乱略。

    仁人，微子之徒也。武王以微子之来归，而知纣之可伐。

    华夏蛮貊，罔不率俾。恭天
    （本章未完，请翻页）