，若羔裘所称。“执辔如组”者，此言艺也。

    左手执籥，右手秉翟。赫如渥赭，公言“锡爵”。

    山有榛，隰有苓。云谁之思西方美人。彼美人兮，西方之人兮。

    卫在王室之东。

    毖彼泉水，亦流于淇。有怀于卫，靡日不思。娈彼诸姬，聊与之谋。出宿于泲，饮饯于祢。女子有行，远父母兄弟。问我诸姑，遂及伯姊。

    出宿于干，饮饯于言。载脂载辖，还车言迈。遄臻于卫，不瑕有害

    泲、祢，盖父母之国地名；干与言，嫁之国也。欲归则又思嫁时，出宿饮饯，相与诀而之夫家。

    我思肥泉，兹之永叹。思须与漕，我心悠悠。驾言出游，以写我忧。

    出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。

    分贝为贫。

    已焉哉天实为之，谓之何哉

    王事适我，政事一埤益我，我入自外，室人交遍谪我。

    已焉哉天实为之，谓之何哉

    王事敦我，政事一埤遗我，我入自外，室人交遍摧我。

    已焉哉天实为之，谓之何哉

    人臣事是君为容悦者，其北门大夫之谓乎若有道之士，道合则从，不合则去。

    北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。其虚其邪，既亟只且

    北风其喈，雨雪其霏。惠而好我，携手同归。其虚其邪，既亟只且

    北风之寒也，而以为凉；北风之厉也，而以为喈此以言其为威。雨雪之散也，而以为雱；雨雪之集也，而以为霏此以言其为虐。

    莫赤匪狐，莫黑匪乌。惠而好我，携手同车。其虚其邪，既亟只且

    狐赤、乌黑，莫能别也。乘车则非贱者也。携手同行，则贱者去也；携手同车，则贵者去之矣。言国人无贵贱，皆惮其威虐，莫不舍之而适他国也。虚、邪皆读如字。其虚者，不以忮害物；邪者，不以正格人。二者虽君子、小人之道不同，然宜皆不为威虐者也。

    静女，刺时也。卫君无道，夫人无德。

    毛、郑、王、张皆以为美诗。

    静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

    俟我于城隅，言静女之俟我以礼也。

    静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

    其美外发，其和中出，其节不可乱者，彤管也。贻我彤管，言静女之贻我以乐也。

    自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

    新台有泚，河水。燕婉之求，籧篨不鲜。

    泚为清，弥为盛；言为清洁之台而盈其淫污之行。

    新台有洒，河水浼浼。燕婉之求，籧篨不殄。

    鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。

    籧篨，不能俯者，所以刺宣公之无见于下。戚施，不能仰者，又以言齐女之无见于上，是以乱人伦而不耻也。

    二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养。

    二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害。

    死非其所，不得为无瑕。陷父于不义，不得为无害。虽然，其心岂有他哉故诗人怨之曰“不瑕有害。”唯其能不瑕有害也，是以恕之云尔。aatdivaa