背，以引以翼。寿考维祺，以介景福。

    序宾以贤，人以不侮矣；而为之主者，则曾孙也。醴酒，正所谓醴齐也。成而汁滓相将，如今甜酒也。以养老，故兼设甜酒。以祈黄耇，则序所谓养老乞言也。

    既醉以酒，既饱以德。君子万年，介尔景福。

    既醉以酒，尔殽既将。君子万年，介尔昭明。

    昭明，明德也。

    昭明有融，高朗令终。令终有俶，公尸嘉告。

    其告维何笾豆静嘉。朋友攸摄，摄以威仪。

    其设之也不哗，而为之也至美，与“执爨踖踖，为俎孔硕，君妇莫莫，为豆孔庶”同意。摄以威仪，则其助祭也，莫或敢慢，与“既齐既稷，既匡既敕”同意。

    威仪孔时，君子有孝子。孝子不匮，永锡尔类。

    其类维何室家之壸。君子万年，永锡祚胤。

    其胤维何天被尔禄。君子万年，景命有仆。

    仆，属也。

    其仆维何厘尔女士。厘尔女士，从以孙子。

    凫鹥在泾，公尸来燕来宁。尔酒既清，尔殽既馨。公尸燕饮，福禄来成。

    凫鹥在沙，公尸来燕来宜。尔酒既多，尔殽既嘉。公尸燕饮，福禄来为。

    凫鹥在渚，公尸来燕来处。尔酒既湑，尔殽伊脯。公尸燕饮，福禄来下。

    凫鹥在潨，公尸来燕来宗。既燕于宗，福禄攸降。公尸燕饮，福禄来崇。

    凫鹥在亹，公尸来止熏熏。旨酒欣欣，燔炙芬芬。公尸燕饮，无有后艰。

    在泾、在沙、在渚、在潨、在亹，各有所取喻。以道守成者，役使群众，泰而不为骄；宰制万物，费而不为侈，孰敝敝然以爱为事

    假乐君子，显显令德。宜民宜人，受禄于天。保右命之，自天申之。

    干禄百福，子孙千亿。穆穆皇皇，宜君宜王。不愆不忘，率由旧章。

    威仪抑抑，德音秩秩。无怨无恶，率由群匹。受福无疆，四方之纲。

    之纲之纪，燕及朋友。百辟卿士，媚于天子。不解于位，民之攸塈。

    公刘，召康公戒成王也。成王将莅政，戒以民事，美公刘之厚于民而献是诗也。

    周之有公刘，言乎其时则甚微，言乎其事则甚勤。称时之甚微，以戒其盈。称事之甚勤，以惩其逸。盖召公之志也。

    笃公刘，匪居匪康，乃埸乃疆，乃积乃仓。乃裹糇粮，于橐于囊，思辑用光。弓矢斯张，干戈戚扬，爰方启行。

    笃公刘，于胥斯原。既庶既繁。既顺乃宣，而无咏叹。陟则在巘，复降在原。何以舟之维玉及瑶，鞞琫容刀。

    笃公刘，逝彼百泉，瞻彼溥原。乃陟南冈，乃觏于京。京师之野，于时处处，于时庐旅。于时言言，于时语语。

    上章言定民居，此章言相宇者，先定民居而后相宇，厚于民故也。

    笃公刘，于京斯依。跄跄济济，俾筵俾几。既登乃依，乃造其曹。执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。

    其食也，则执豕于牢而已；其饮也，则酌之用匏而已言其俭也。其俭如此，则亦厚于民故也。君既饮食其群臣，群臣遂从而君之尊之。群臣皆爱其上，不以非薄而怨其君也。

    笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单，度其隰原，彻田为粮。度其夕阳，豳居允荒。

    前既言“既庶既繁”，今更言其“仅足三军”，何也前
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