稽首，乃卒。是以为恭世子也。

    鲁人有朝祥而莫歌者，子路笑之。夫子曰由，尔责于人，终无已夫三年之丧，亦已久矣夫。子路出，夫子曰又多乎哉逾月则其善也。

    鲁庄公及宋人战于乘丘，县贲父御，卜国为右。马惊，败绩，公队，佐车授绥。公曰末之，卜也。县贲父曰他日不败绩，而今败绩，是无勇也。遂死之。圉人浴马，有流矢在白肉。公曰非其罪也。遂诔之。士之有诔，自此始也。

    曾子寝疾，病。乐正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅坐而执烛。童子曰华而睆，大夫之箦与子春曰止曾子闻之，瞿然曰呼。曰华而睆，大夫之箦与曾子曰然，斯季孙之赐也，我未之能易也。元，起易箦。曾元曰夫子之病革矣，不可以变，幸而至于旦，请敬易之。曾子曰尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。举扶而易之，反席未安而没。

    始死，充充如有穷。既殡，瞿瞿如有求而弗得。既葬，皇皇如有望而弗至。练而慨然，祥而廓然。

    邾娄复之以矢，盖自战于升陉始也。鲁妇人之髽而吊也，自败于台鲐始也。

    南宫绦之妻之姑之丧，夫子诲之髽，曰尔毋从从尔，尔毋扈扈尔。盖榛以为笄，长尺，而总八寸。

    孟献子禫，县而不乐，比御而不入。夫子曰献子加于人一等矣。孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。

    有子盖既祥而丝屦、组缨。

    死而不吊者三畏，厌，溺。

    子路有姊之丧，可以除之矣，而弗除也。孔子曰何弗除也子路曰吾寡兄弟而弗忍也。孔子曰先王制礼，行道之人，皆弗忍也。子路闻之，遂除之。

    大公封于营丘，比及五世，皆反葬于周。君子曰乐，乐其所自生。礼，不忘其本。古之人有言曰狐死正丘首，仁也。

    伯鱼之母死，期而犹哭。夫子闻之曰谁与哭者门人曰鲤也。夫子曰嘻，其甚也。伯鱼闻之，遂除之。

    舜葬于苍梧之野，盖三妃未之从也。季武子曰周公盖祔。

    曾子之丧，浴于爨室。大功废业。或曰大功诵可也。

    此自元、申失礼。于记曾子无遗言，郑何以知其矫之以谦俭也

    子张病，召申祥而语之曰君子曰终，小人曰死。吾今日其庶几乎

    曾子曰始死之奠，其余阁也与。

    曾子曰小功不为位也者，是委巷之礼也。子思之哭嫂也为位，妇人倡踊，申祥之哭，言思也亦然。

    古者冠缩缝，今也衡缝。故丧冠之反吉，非古也。

    曾子谓子思曰伋，吾执亲之丧也，水浆不入于口者七日。子思曰先王之制礼也，过之者俯而就之，不至焉者跂而及之。故君子之执亲之丧也，水浆不入于口者三日，杖而后能起。

    曾子曰小功不税，则是远兄弟终无服也，而可乎

    伯高之丧，孔氏之使者未至，冉子摄束帛乘马而将之。孔子曰异哉徒使我不诚于伯高。

    伯高死于卫，赴于孔子。孔子曰吾恶乎哭诸兄弟，吾哭诸庙。父之友，吾哭诸庙门之外。师，吾哭诸寝。朋友，吾哭诸寝门之外。所知，吾哭诸野。于野则已疏，于寝则已重。夫由赐也见我，吾哭诸赐氏。遂命子贡为之主，曰为尔哭也来者，拜之。知伯高而来者，勿拜也。

    曾子曰丧有疾，食肉饮酒，必有草木之滋焉。以为姜桂之谓也。
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