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第六百七十九章 古暹罗,三邪术之一(第1/2页)

    古暹罗,痋鬼

    我瞪大了眼睛,我在师爷手札里,见过对“痋术”的记载。

    这是一种术,最早出现在滇南的一种邪术。

    是一种利用鬼魂为媒介,主要用于害人的邪法。

    极其阴狠歹毒,中术者一旦咒术发作。

    将痛不欲生,求生不得求死不能,会在恐惧和痛苦之中死去

    但师爷手札里,对这种术的记载并不多,也没有详解。

    我也只知道痋术,并不知道痋鬼。

    就对着师父摇头道

    “师父,我只在师爷手札里见过对痋术的寥寥记载。

    对于痋鬼,你说的古暹罗痋鬼,更是不知”

    师父带着平静,随手拿起桌上的一瓶百岁山喝了一口道

    “痋术、蛊毒和降头并列称为滇南三大邪法。

    后在东南亚盛极一时。

    其中降头,依旧在东南亚盛行。

    甚至被那边的降头师,玩出了花样

    毒蛊之术,国内也有发展传承,主要集中在苗疆一带。

    其中最出名的,可治愈百病的金蚕蛊,也只苗疆一带能养得出来。

    只有这痋术,太过歹毒凶狠。

    国内几乎不见,断了传承。

    哪怕泰国那边,也罕见了。

    这也是我要带你过来的主要原因。

    就是让你看看,这痋术的邪性和恐怖。

    以及这种鬼的特殊性。”

    说到这里,师父又喝了口水道

    “而且这女明星请的,是改气运里,最为特殊的一种邪祟。

    古暹罗的痋鬼气运术,这种鬼更是罕见中的罕见。

    当年你师爷横扫东南亚风水圈子时,也只遇到过一次这鬼,是长成型的那种。

    凶残得让人可怕

    这种鬼的出现,需要以亡魂为媒介,虫子为载体。

    通过仪式,让怨气纠缠而成。

    说是鬼,但更像是,有意识的怨灵,很特殊的一种灵体邪祟。

    首先得以自身再不能生育,断子绝孙为代价。

    通过特殊的手段和仪式,将他种入活人体内。

    也就是子宫或者精囊内。

    通过这种鬼成长时的特殊性,吸收周围的怨恨戾气。

    从而为自身带来功德气运,以此来改变活人的气运。

    相比请小鬼,给小鬼味血味饭带来气运。

    这种方请痋鬼,在自己身体内下种的方式,要邪门十倍、百倍。”

    听到这里,我不免抽了口凉气。

    请小鬼我知道,旺气运我也清楚。

    但这种事是需要还的,是需要付出巨大代价的。

    命里没有,借了就需要加倍偿还。

    这辈子还不干净,下辈子也得还,甚至牵连家人亲属

    请小鬼如此,那请这个种痋鬼,应该也是如此。

    我没说话,继续往下听。

    师父则再次往下介绍道

    “这种痋鬼种下后,以宿主断子绝孙为代价。

    虽然可以给宿舍带来鸿达气运。

    可这种鬼不同小鬼,好请也好送。

    这种鬼的弊端非常明显,太凶了。

    所以宿主必须在身上画上特殊的暹罗经文和符图镇压。

    并一直使用一种特殊的尸皂。

    就是用死人尸油炼制的肥皂。

    抑制痋鬼在宿主体内的成长,避免它成形。

    如果有一天压制不住了,得找专人,在其成型前将他送走。

    就是提前给弄死
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