是皇帝这个物种，并非厉害就能管好天下的，软皇帝有软皇帝的做法。更况，软刀子割肉，那更疼啊！

    天下稳了，日子就好了，老百姓有了多余的产出，便做些营生添些进项，今上也不刻薄，来做买卖也不拘着们，除了家门口这几条街，们随便卖，交了税就成，朕也是没办法，农业税如今是不敢想了，绝户五郡还没种地呢。

    天承四年，大梁国的改革便由这游商的十文钱开始慢慢变化起来。

    却说，这一日，道平里办土地庙会。这家庙会大得很，因他家土地爷爷有来头，有故事，有传说，这里的土地爷爷属上京四大土地爷爷最大的一位。据说这位爷爷以前也跟一位护帝星爷爷家里混过，后来战死了，圣主回到天上就封他老家来这里做了土地爷。

    那土地爷爷神龛上那也是穿盔甲的塑像，威风的很，后面还牵一匹马，那匹马也是爷爷，如今也要吃香火。因此此家庙会便规模大，一开三条街。

    一大早的，熙熙攘攘的各地商贩便棚子挨棚子，篮子挨篮子的土地庙外开起了摊子。庙会不同于商会，庙会有乐子里面，除了土地庙的庙头请的云罗班来唱三天大台，那下面里巷两边，每隔五棚那必然也有卖行当，杂耍的。

    就拿说书来说，如今说书都有流派了，说史书的，瞎子唱俚曲的，女娘卖列传的，跟讲小说的都分开了，个是个。这些如今开书有规矩，要先找点白粉，原地画个圈，跟里坊的小吏爷爷交十个钱，拢个地方就站圈子当间说。

    既是小巷庙会，那来往的都是平民百姓，熙熙攘攘间相走的也都是麻衣粗布，大家阶级一样，都乐乐呵呵的逛得十分开心。

    这庙会一开便是热闹闹的一上午，眼见着日头爷爷照的热烈了，逛累了，客们便买个大饼，站街边或坐或站的那里听书歇息。

    众心情正好，却没注意，那街边忽然进来一群，这群分批入街，来来去去约有三四十位。这群身着棉布衣衫，脚踏快靴，个个身材高大，膀大腰圆。他们来到庙会也不买东西，就是站街边找说书，瞎子不看，讲的不好的不看，卖唱女娘不看！

    都一个个的往那多的摊子里拥挤，挤进去后也敞亮，大手往袖子里一抓，就是二十多个亮铮铮的大铜钱儿丢圈里，还说：“来，给爷说段最拿手的！”

    说书的得了钱儿，顿时浑身冒起了兴致，于是便挑了最近最拿手的一段：“小倩娘入京会亲，大纨绔戏推寡妇墙”说了起来!

    这一出故事，说的是前朝的事儿！约呼是吧！说，前朝有位京中大臣，这位大臣家里一连生了六个闺女，直到八十家里得了一个儿子，自然爱的如宝似玉。因此这位小哥奶名珠哥儿，那哥儿自小是锦衣玉食不话下，蜜糖罐子里泡大的。

    珠哥儿长到十四，便开始家里脂粉堆里厮混，他屋里有大丫鬟八位，分为梅兰菊竹妹，春夏秋冬香，那真是个个百里挑一间绝色一般，这些个美自然早就被珠哥儿上手了。

    有了八位美珠哥儿还不满足，因他家里宠溺，他便无法无天起来。每日里他骑着一只白驴，大街小巷的还到处淘换貌美的女子。一见到好的了，便一挥手，家里兵丁如虎狼一般涌上的抢回家里。

    却说这一日，京中来了一名叫倩娘子的姑娘来京中投亲，这位娘子长的那是闭月羞花，真真间绝色，哎！
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