板车压在街面路石之上，发出极为刺耳的咿咿唔唔呻吟声。似乎怎么努力，刘五郎都无法将这声音融入于这座城市之间。

    哒哒哒

    急促的马蹄声突然响起，两骑飞奔而来。马上之人，似乎是兵马指挥使司的城防兵。

    刘五郎急忙将板车往路边推去，刚侧过身，马却已到了眼前。

    “叭”一个马鞭望空抽来，刘五郎还没反应过来，脸上已辣出一片。

    “你，你干嘛”刘五郎怒道。

    “滚”

    “奔丧啊”刘五郎摸着赤疼的脸颊，忍不住对着掠过身旁的两骑，破口而骂。

    “吔”两骑突然转了个圈，齐齐回身。

    “竟然还有一个如此不开眼的”

    刘五郎挺着胸，说道“我在执行公事，你们当街殴打公人，我、我”

    “叭，叭”两只马鞭同时挥来，一左一右抽向刘五郎。

    “啊”刘五郎抱头惨叫，蜷在车侧。

    “公人公你妈的人佛事马上就开始，你还敢在街上挡路，我抽死你，看看你上官会不会给你出头”

    “叭、叭”

    “别打了，别打了”刘五郎哀嚎道，左躲右闪。

    “我呸”马上横空吐下两口浓痰，正中刘五郎脑门。

    又一刀劈下，身前的板车立时散开。

    两骑这才掉转马身，睥睨而去。

    佛事的游街队伍，不经过这里啊瘫倒在路牙上的刘五郎，呆呆地看着散了架的板车，心如刀割。

    我上哪去弄钱，来赔偿这辆已经毁坏的板车啊

    “呜”

    凄厉的号角声，自南城的大庆寿寺响起。

    如同一声号令，全城寺庙，随之吹出“呜呜呜”的应和声。

    游皇城的佛事，即将开始。

    皇城南端，崇天门大开。

    三十二名白衣白帽的喇嘛，抬着鎏金法驾，稳稳地步出皇城。

    法驾之上，是高愈宫墙的七重白绢伞盖。伞骨上，缀着来自吐蕃的牦牛尾，伞面有八思巴亲笔所书的梵文。垂落于伞边的珍珠璎珞，随着喇嘛们整齐的步伐，摇曳生光。

    队伍过周桥、灵星门，进入大庆寿寺。

    这是将白伞从大明殿中请出，在庆寿寺略事歇息后，以正式开启今日的佛事游街。

    庆寿寺始建于金大定年间，蒙哥汗时，海云法师入住此寺并成为主持。

    当年，正是海云法师前往漠北，拜见无权无势的忽必烈，由此助其走出争夺天下的第一步。

    海云为忽必烈推荐了无数汉人幕僚，第一个人便是他的弟子，子聪。

    至元元年，忽必烈登位为汗后，令子聪还俗，改名为刘秉忠。

    是以，这座寺庙对于忽必烈以及大元国而言，具有极其独特的意义。

    佛事游行每年的线路基本一样，自大庆寿起，沿皇城由西向北绕行，从厚载门进入皇城，过兴圣宫、隆福宫，至皇城东门结束。

    皇城之内，普通百姓自然不能进入。因此绝大多数观礼的百姓与王公贵族，都集中于西皇城的这条线路之上。

    两支长长的铜钦吹起低沉的法号，一排高昂的法螺与之应和。

    法号一停，在大庆寿周边，翘首以待的围观百姓便发出阵阵的欢呼声。

    庄严的白伞盖行在队伍的最前列，八名拔伞鼓手，护持而行。五百军容齐整、甲胄鲜明的护卫队紧紧跟随。

    而后，一座十六抬檀木佛床
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