若法家讲法理。

    那么兵家定当讲力。

    讲的是兵力，讲的是横扫一切的军队力量所在。

    那是真正团队的力量。

    是族群力量的真正体现。

    “圣人所行，天下皆效仿。”

    周游语气平静，丝毫不为所动。

    兵家至圣眸光闪烁，哪里听不出周游是什么意思

    这是在骂他明明输了，却一副小人得志的模样。

    如此行径若让下边的人学了去，你这至圣的位置还坐不坐了

    兵家至圣朗声大笑，“周圣年少有为，实属少见。纵是神州大地，也难有人与你比肩。纵观历史长河，过于优秀的人，可是会天妒的。”

    天妒代表什么

    天妒代表会抹杀英才。

    换而言之。

    就是在恶心周游，莫要太过猖狂，小心半路夭折。

    周游微笑颔首，“自是如此。”

    纵观诸家学派，兵家绝对是最讲究实用性的。

    在最开始的兵家所有策略中，一切都以取胜为首要。

    不管是以战屈人之兵也好，不战屈人之兵也罢。

    又或是那阴谋阳谋，一切的目标就是取胜。

    纵是和平时期，也依旧需要练兵。

    思想不会藐视人。

    但人会。

    兵家这次的输，有一部分是输在了藐视对手上。

    还有一部分就是，夏朝确实有实力。

    总军阵的布置上，兵家这边甩夏朝八条街。

    否则的话，也不可能直接将牛镇守和符尊缠住。

    这就是用兵之道。

    反观周游这边，以自曝行径，主打一个攻心为上。再加上四象沙盘，幽冥弑神图等，包括血祖在暗地里耍手段。

    即便如此，依旧惨不忍睹。

    综上所述，兵家这次打仗，光明正大，正面硬撼。

    这就是实力的最好证明。

    兵家至圣随后笑道“那就带周圣逛逛”

    周游颔首，“有劳。”

    山峦俊秀之处，灵气汇聚之地。

    山之巅，有一文庙。

    庙宇四方，信仰之力澎湃。

    有一儒生步入其内，躬身见礼，继而言道“禀至圣，兵家确实不同意阴阳至圣所提不能复生一事，故此这几日，其地界信仰之力被大幅度调动，可见有大量损耗。”

    儒家至圣于内侧，闻言神色舒缓，多了几分笑意。

    过了一会儿，他言道“兵家的一贯作风就是赢，当一个人太想赢的时候，便会犯下很多错误。”

    儒生则问，“我们当如何”

    至圣沉思片刻，“势已成，当合。”

    儒生讶然，“现在”

    儒家至圣笑而不语，继而起身，身影涣散而去，独留一话，“婉拒周圣拜访，本座有事要忙。”

    儒生恭声应是。

    再度走出文庙，只觉得万里乌云的苍穹，似乎有一股恐怖的风暴已逐渐成型。

    周游离开兵家，兵家至圣要给他的就是震慑。

    他转而去了儒家，不过初临此地，便已有信仰之力涌动，继而化为人形，拱手见礼间，有声传出，“周圣前来，当为荣幸。奈何至圣大人有事在忙，无法招待。若他日有缘，自当面谈。”

    周游一怔，只好退出，“周某明白。”

    又过日。

    周游访了小说家，拜了杂家。

    一路下来，只觉得心累人乏。

    但多多少少的，礼数已到。


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