曹魏建安七子之中的五人全部因病去世，东吴最伟大的战略家鲁肃同样没能幸免于难，年仅二十九岁的江东虎将凌统同样因此疫病而英年早逝。

    河内温县司马防的长子，司马懿的大哥司马朗也因为疫病死于居巢的曹魏军中。

    这一年曹植在自己的着作说疫气里记载道“建安二十二年，各地爆发的疫病严重程度前所未有，强烈的疫病不断蔓延与传染，家家户户都在经历丧失亲人的痛苦。

    只要出门在外，哀嚎的哭泣声不断传入自己的耳中，有的甚至全家人都病死。更有甚者，全族人都被传染死于疫病，连收而葬之的亲人都没有了。

    而遭遇这些疫病的却大多都是粗衣恶食、荆舍蓬门的贫苦百姓啊

    想想那些华堂玉食、貂服厚褥的富贵人家，却很少有人患病，这是阴阳失衡，寒暑错位所致”

    贫困的人因为饮食太差，远远不如富贵人家，自然抵抗力低下，容易患病的概率远高于富贵之人。

    而且富贵之家，房子又大又多，患病之人还能隔离开来慢慢治疗。穷困之人，患病后，家里没有多余的房子用于单独居住或是隔离，时间一长，自然全部都会被传染。

    东汉末年，要面对的不只那些有野心有壮志的诸侯们，还有北方胡马南下的游牧民族，小冰河期带来的气候变化与各种天灾，以及携带病毒的草原鼠

    乌候秦水河畔，慕容鲜卑的族长亲自带领族人迎接了前来的轲比能部落。

    按照之前谈好的约定，他们将自己部落生活区域的北部划给了轲比能部落，作为对方暂时的栖息之地。

    慕容鲜卑领地的一处帐篷内。

    慕容族长接待了以轲比能为首的中部鲜卑的领导人集团，慕容恪与慕容垂自然也在其列。

    受东胡部落的历史影响，以及草原文化的熏陶，这个时代鲜卑人的居住形式主要是帐篷与半地穴式房屋。

    一直到了北魏时期，拓跋鲜卑在华夏北方立国后，建都平城，国家机制逐渐形成，城市建设、苑囿修缮逐渐完善。

    仍然有很大一部分鲜卑人，居住习惯依然深受游牧文化影响，他们长期采用帐篷与房屋相结合的居住方式。

    “非常感谢慕容族长为我们部落的族人腾出广袤的领土居住，让族人们暂时有了栖息之地。”刚一坐下，轲比能微微一抱拳，郑重的说道。

    “如今慕容鲜卑与你们乃是盟友，合适的居住区域，自然是我们的责任，只是”慕容鲜卑现任族长慕容广有些欲言又止的说道。