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第111章 寡人已为东帝,尚何谁拜?(第1/5页)

    6969第111章 寡人已为东帝,尚何谁拜

    6969老二刘德、老三刘淤,看好凤凰殿。

    6969老四刘余,看好宣明殿。

    6969留下如是交代,刘荣便整点行装,轻车简行,朝着函谷关的方向而去。

    6969皇长子奔赴前线犒军,天子启也做足了功夫。

    6969北军一部司马,共计五百人的禁军护送,外加少府内帑拿出的一千头牛,也由官奴们驱赶着,朝着睢阳前线而去。

    6969开国之时,萧相国笔削秦律,几乎是将秦律所规定的所有惩罚手段,都大幅度减轻,以成汉律。

    6969在秦律中频繁出现的行伍、邻里连坐,亦或是动辄斩、黥、流边等刑罚,也变成了汉律中相对温和的罚金、罚劳。

    6969便是也有斩、死等字眼出现,也大都会跟上一句许以爵抵罪。

    6969唯独有一条,萧相国非但没有在秦律的基础上减轻惩罚,反而还加的更重了些。

    6969秦律盗马者死,盗牛者枷。

    6969汉律盗牛者死,盗马者加。

    6969看上去没什么不同,只是几个字的变动,实则,却是天差地别。

    6969秦律说偷马者坐死罪,偷牛者,则应该在脖颈上戴木枷,成为囚犯;

    6969而萧相国编撰的汉律却说偷牛者坐死罪,偷马者,罪加一等。

    6969在死罪的基础上罪加一等,便不外乎腰斩弃市。

    6969世人皆说汉承秦制,也大都认可萧相国所编撰的汉律,是相对更具人情味、更温和一些的秦律。

    6969在这个前提下,汉律中,之所以会出现这么一条比秦律都要严苛、惩罚还要更重的条令,便是因为相较于嬴秦,如今汉家牛、马紧缺的程度,实在是有些夸张。

    6969毕竟嬴秦掌控着河套,总还有养马地,更是压得草原游牧民族抬不起头,见黑龙旗而不敢挽弓,故而并不缺牛羊牧畜;

    6969之所以会规定盗马者死,盗牛者枷,也不过是因为马匹属于战略资源,而牛又可用作耕种,在秦的耕战系统中,同样属于战略资源的范畴。

    6969而到了如今汉家,没有养马地,却成为了整个长安朝堂都为之头疼的问题。

    6969于秦末战火之中,天下纷争不休,先是群起而抗秦,后又楚汉相争霸;

    6969到了刘汉国祚鼎立,河套地区,早就已经落到了草原新霸匈奴人手中。

    6969没有了养马地,又处于对外战略劣势地位,汉家自是牛、马牧畜极度紧缺。

    6969而这造成的直接影响,便是早在秦时,就已经推行于关中地区的牛耕,在汉室又倒退回了春秋之时的人力挽犁。

    6969在军队方面,马匹,尤其是战马的紧缺,又让汉家的骑兵部队建设止步不前,因兵种受克制,而屡屡在匈奴人手里吃亏。

    6969打赢了,追不上;

    6969打输了,跑不掉。

    6969胜一阵,斩获也不过尔尔,稍有败势,便动辄全军覆没。

    6969久而久之,也就不敢再列阵对战于旷野,只能依城墙而守,却不敢出墙追击。

    6969说回此番,刘荣奔赴前线犒军,少府内帑调出的一千头牛。

    6969其用途,自然是充当军队的肉食。

    6969这,也算是如今汉室,唯一一个合法食用牛肉的渠道了战时犒军。

    6969刘荣走的很低调。

    6969低调到朝野内外
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