69 第136章 儿行千里

    6969后世有一种说法。

    6969秦的灭亡，不是因为其制度不够先进，反而恰恰是太过于先进，以至于枉顾了时代背景；

    6969没有足够的社会基础和时间积累，以及循序渐进的过程，过于先进的体系、制度，以及一步到位式的核心执政思想，让华夏第一个统一政权秦，成了拔地而起的空中楼阁。

    6969足够绚丽，却也堪称虚浮。

    6969始皇在，自是凭借个人威望，将这个空中楼阁给凭空托举了起来。

    6969但始皇崩，这个名为秦的空中楼阁，便也就此跌落而下，土崩瓦解。

    6969对于这个说法，刘荣还是比较认可的。

    6969在刘荣看来，刘汉在秦的基础上，将许多跨越时代一整步的制度、体系，往后稍退了半步；

    6969如此一来，只领先时代半步的汉律、汉制，便达到了既足够先进，又不超脱于时代背景的程度，恰到好处。

    6969故而，刘荣很清楚的知道许多时候，制度，并不是越先进越好。

    6969除了先进之外，还要讲究一个循序渐进的过程，并扎根于时代、符合时代背景和社会风气，以免政策、制度水土不服。

    6969就拿如今汉家来说在后世人看来极度落后、极度不合理的二元制整体，却是当下最为先进，同时又最适合这个时代的产物。

    6969在这个时代，刘荣冷不丁喊出来一句后宫不得干政，无论是有理有据，还是随口喊了个口号，都完全可以被纳入胡言乱语的范畴。

    6969后宫不得干政

    6969在汉家

    6969笑话

    6969在如今汉家，太后掌政，那可不叫干政，而是叫临朝称制

    6969连后世那欲盖弥彰的垂帘听政都没有，直接就是临朝称制

    6969至于其余的出入称警、行文用制，口称朕、亡称崩，更是无时不刻在提醒着世人天子是君，太后，也是君

    6969考虑到太后和天子之间，必然会存在的母子关系，太后这个君，地位甚至在天子之上

    6969在这个时代，你说后宫不得干政

    6969如果这是一场辩论，你的对手恐怕就要持天子不得临朝的论点了。

    6969汉家是太后、皇帝二元执政，你说太后不能掌权，那我持对立立场，就说皇帝不能临朝咯

    6969有什么问题

    6969所以，刘荣在过去，从不曾有哪怕一个字，提起过关于后宫不得干政的话题。

    6969因为刘荣很清楚这个话题，不单会得罪太后、太皇太后还有皇后，乃至她们各自的母族外戚，甚至可能连皇帝、连皇帝老爹，也一并得罪进去。

    6969二元执政，是汉家特有的秩序。

    6969改变它，等同于破坏固有的秩序，而后构建一个新秩序。

    6969而封建时代的第一要务，永远都是个稳字。

    6969除非秩序带来了混乱，急需构建起新的秩序，否则，封建时代的掌权者，是不会在乎这个新秩序的好坏的。

    6969你这个新秩序，可能好，可能坏；

    6969但我这旧有的秩序，至少也不差。

    6969对封建时代而言，很多时候，不差便足矣；

    6969不差，就意味着不需要再冒不稳的风险，去寻求更好。

    6969汉家特有的东、西二宫共治天下，太后、天子共掌大权的二元制度，便是如此。
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