至于钱币，那就更复杂了。

    关于刘荣即将推行的五铢钱，功侯贵戚们已经基本摸透了情况。

    现如今，流通于天下，且有相当数量囤积在功侯勋贵手中的各式钱币，最终的归宿都不外乎兑换二字。

    即，功侯贵戚在内的钱币持有者，用手里的各式杂钱，按一定比例从少府换取五铢钱。

    那这个比例如何确定

    按照刘荣放出来的口风，以及刘荣一贯的作风，基本可以确定是以钱币含铜量，作为兑换比例的核心标准。

    比如，铸于太祖高皇帝年间的三铢汉半两，重三铢；

    除去那些铅制荚钱不算，稍微正常一点的太祖三铢，含铜量普遍不超过二成。

    也就是说，足足五枚品相正常的太祖三铢钱，才能熔炼出重达三铢的铜；

    好巧不巧刘荣即将推出的五铢钱，含铜量刚好定在了比秦半两七成稍低，却并不影响外观、品相的六成。

    经过简短的计算就不难得出一枚五铢新钱，便含铜足三铢。

    也就是说，这种即将被推出的五铢新钱，只一枚的含铜量，就等于五枚太祖三铢的含铜量。

    按照最糟糕的情况预测这两种钱币之间的兑换比例，很有可能按照各自的含铜量，定为令人瞠目结舌的五比一，即五枚三铢钱，换一枚五铢钱。

    再比如吕后八铢。

    含铜量比太祖三铢稍微良心一点，有三成。

    钱重八铢，含铜三成含铜量大约为二铢半；

    如此说来，吕后八铢与新五铢的兑换比例，大约会是六比五，即六枚八铢钱，换五枚五铢钱。

    最理想的状况，也顶多就是按一比一的比例兑换。

    至于太宗四铢，那就更夸张了。

    事实上，太宗皇帝原本想要推行的四铢钱，含铜量要求是过半的；

    只是后来，吴王刘濞先行抢占市场，以劣币驱逐良币，逼得太宗皇帝只能关门放狗，让邓通去和吴王刘濞真男人大战用魔法打败魔法。

    这就导致现如今，流行于世的绝大多数太宗四铢，含铜量都只有可怜的不到三成。

    钱重四铢，含铜不到三成即每一枚四铢钱，含铜基本就在一铢上下。

    这意就味着四铢钱和五铢钱之间的交换比例，也将达到令人咋舌的三比一。

    这太夸张了。

    这，实在是太夸张了。

    太祖三铢钱，面值是五铢钱的五分之三，兑换价值却只有五铢钱的五分之一

    吕后八铢，面值是五铢钱的一点六倍，兑换价值却非但不比五铢钱高，甚至反而还比五铢钱更低

    太宗四铢最惨面值明明达到了五铢钱的五分之四，兑换价值竟只有五铢钱的三分之一

    没人会不清楚这意味着什么。

    在过去这几十年，汉家无论民间还是官面上，市场运作当中的钱币结算模式，都是以面值为准的。

    即某件货物，若其价值二百枚三铢钱，便也会价值一百五十枚四铢钱、七十五枚八铢钱，又或是五十枚秦半两十二铢钱。

    总而言之，只要面值乘以数量，最终得出的结果一致即可。

    至于成色、含铜量按照吕太后于金布律当中的规定，只要钱体大致呈现铜色，且没有直接断裂，就没人会去细究。

    这就使得绝大多数勋贵、富户即所有具备大规模熔、铸钱币能力的人，都可以靠铸钱，不费吹灰之力的
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