常惨烈，可实际上是单方面的屠杀，部落军队被打得七零八落，最终烟消云散，草原上到处都是逃亡的草原人，而剿匪秦军几乎没有伤亡，只是浪费了一些子弹和火药。

    王岳在得知此次前来剿匪的人竟然是自己的三儿子王平后，心中不禁涌起一股复杂的情绪。他决定利用自己的关系，将王平从秦军的小队长职位上调离，转而安排他到麾下的延寿县担任县尉一职杀，从正规军转为维持地方治安的地方部队。

    王岳仔细阅读了王阳、王海、王平三人的来信，信中详细描述了他们在执行秦皇军令时，对头型古怪的蛮夷作战时的处理经历。这些蛮夷的处理方式让王岳大为震惊，他们的动作干净利落，毫不拖泥带水，将领头阶层全部斩尽杀绝。

    正是基于这样的观察和思考，王岳才在朔州下达了一道剃头扎小辫剿杀奖赏令，剿杀令名字又长又难记，但要求却十分简单。这道命令实际上主要针对的是草原上的贵族，因为只有他们才有资格剃头扎小辫。此外，还有那些立下战功的草原勇士，他们通过自己的残忍嗜杀，从普通草原人晋升为打手，从而获得了剃头扎小辫的资格，而草原上的普通人只是奴隶，披头散发连扎小辫的资格都没有，何况是用锋利的小刀剃头了。

    投靠大秦朔州的普通草原人，终于迎来了新的生活转机。他们发现，大秦的纸币竟然有着如此奇妙的用途这让他们对大秦的生活方式产生了更浓厚的兴趣。

    然而，正当他们沉浸在对大秦生活的疯狂追求时，却遭遇了一个难题朔州王岳的奖赏令。虽然他们对大秦的一切都充满了向往，喜欢大秦的衣服、食物，甚至是盐和茶，但这些美好的事物都不是免费的，需要用秦纸币去购买。

    草原人并不害怕辛苦劳作，吃苦更是从一降便开始，甚至愿意卖命换取所需。但问题是，他们实在学不会种地，又没有人愿意教草原人识文断字。放牧牛羊本是他们的拿手本领，可惜他们并非归化秦人，没有户籍，官府自然不会给他们贷款。更糟糕的是，他们的牛羊也没有来源，无法在大秦官府的草场里放牧。

    没有牛羊，草原人就只能靠干苦力活来维持生计。好在朔州正在兴建新城，到处都需要人力，这给了他们一些工作机会。

    然而，自从王岳的奖赏令颁布后，草原人的心思开始变得活络起来。他们的传统思维中，对狼和强者有着深深的崇拜，这种幕强思维已经深入骨髓。

    王岳的奖赏令，让他们看到了一种熟悉的生活方式通过杀人来换取赏金，这与他们过去出门抢劫并无太大区别。

    朔州境内的治安军是一支特殊的军队，它的组建方式与其他军队有所不同。这支地方治安军由王平县尉兼任指挥官，并负责其组建工作。而地方治安军的军官则全部由秦军退伍的士兵担任，他们具备丰富的军事经验和专业技能。

    与军官不同的是，地方治安军的士兵主要由归化秦人组成。这些归化秦人原本生活在广袤的草原上，过着游牧的生活。然而，为了维护朔州地区的治安和稳定，他们被招募进了地方治安军。

    为了确保地方治安军的单兵素质和战斗力，其军官晋升的标准参照了秦军的制度，但在识字率方面有所调整。具体来说，治安军军官只需能够熟练使用汉话交流，并熟识一百个字即可。这样的标准相对较低，更符合草原人的实际情况。

    地方治安军的日常训练非常严格，每天都要进行队列训练、内务整理以及文化课学习。这些训练项目对于草原人来说都是全新的体验，他们需要逐渐适应并掌握汉文化。

    在食物供应方面，治安军采取了敞开供应的方式，确保士兵们能够得到充足的营养，大体量的消耗。其中，肉类更是每顿都能吃到，这对于以肉食为主的草原人来说无疑是一种极大的满足。

    经过一段时间的严格训练，这些原本来自草原的士兵逐渐被驯化，成为了全新的草原人。他们不仅在军事技能上有了显着提升，还在生活习惯和文化方面发生了一些变化，更将纪律性刻进骨子里。

    为了与草原上的普通部落民区分开来，地方治安军里的草原人开始主动将头发剪短。这主要是因为梳理头发对于他们来说过于麻烦，而盘发髻又需要一定的技巧，他们难以学会。因此，剪短头发成为了一种更为便捷的选择，同时也有利于在与部落军作战时迅速区分敌我。

    通过这些努力，地方治安军逐渐形成了一个统一的集体，草原人也更好地融入了其中。这种变化不仅提升了地方治安军的战斗力，也促进了不同民族之间的交流与融合。

    王平带头也将头发剪短，有了他带头整个地方治安军都将头发剪短，为此王平还让老爹王岳抽了一顿板子，王平的这一举动却造就了草原上的新风尚，越来越多的草原人将头发剪短，归化秦人基本全部是穿汉服留短发。