天幕上。

    面容刚毅，一身青色马褂的男子坐在白色营帐里，伏案提笔书写。

    而一众披甲带盔的将领则坐在营帐两侧，面面相觑。

    “提臣冯允中，年六十，五月廿九日申时，系己酉庚午辛酉丙申。”

    一位老将在营帐中陈述完自己的生辰八字，板着脸回到自己的座位上。

    然后其顺位下的将军一脸无奈的起身，站定营帐中间，对男子行礼道

    “镇臣张元佐，现年四十六岁，二月初七日卯时，系癸亥甲寅己卯丁卯。”

    准备工作到位后，雍正开始准备前线将领事宜。

    雍正六年，他命正在主持西部边疆兵务岳钟琪将有关重要将官的“年甲查奏”

    同年四月十五日，岳钟琪上奏折中将个人生辰八字开列。

    雍正看了岳钟琪的这份奏折，随即按命理给这些武将做了如下的评语“冯允中看过，甚不相宜，运似已过，只可平守。”

    “张元佐上好正旺之运，诸凡协吉。”

    “参将王廷瑞、游击陈弼，此二人命运甚旺好。若有行动，此二人可派入。今既数人不宜用，卿可再筹量数人，即将八字一并问来密奏。”

    “所拟将官中要用人员，不妨亦将八字送来看看。命运之理虽微，然亦不可全不信。”

    调兵遣将完成，雍正准备对准噶尔动手了。

    {算命选将领狗头

    {文比李天下，武胜雍老四狗头

    不愧是牢将的前辈啊狗头

    大明嘉靖时期

    “朕这个道长应该由你来做。”

    朱厚熜觉得这人脑子可能有点问题。

    虽说行军打仗有用福将一说，但哪有用八字调兵遣将的

    “过于儿戏了吧。”

    大清康熙时期

    康熙又气又无奈。

    老四这人喜爱佛道他是知道的，但以前也没这么悬乎啊

    佛道两家，看一看，修心养性也就得了。

    “造命者天，立命者己。”

    “兵者，死生之地，存亡之道。

    “真是胡闹”

    雍正七年1729二月，雍正历数准噶尔首领的罪恶，说新继任的噶尔丹策零毫无悔改的意思，对准噶尔用兵是完成圣祖未竟的事业。

    对于雍正的出兵想法，大臣普遍是不认同的。

    一是策妄阿拉布坦虽然死了，但是其手下的猛将仍然在领军。

    二是清军要以千里转饷之劳，攻彼效死之士，这个仗并不好打。

    雍正则提出“留此余孽不除，实为众蒙古之巨害，国家之隐忧。”

    ，“命将兴师，以彰天讨”

    而钱财方面“至于糜费钱粮之处，不必介意”；“凡遇一劳永逸之举，朕从不惜费，况户部库帑今岁可至五千万，斯何足虑”

    雍正都这么舍得砸钱了，大臣们也不好说什么。

    大明。

    “他哪来的钱啊”

    朱元璋奇怪了。

    就康熙那能留下什么底子

    在位七年就能拿出五千万两用于战事

    “你张居正投胎转世啊”

    “你清朝其他地方不用钱啊”

    老朱嘟嘟囔囔着。

    但心里也起了别的想法。

    自己是不是能摸一摸清朝皇帝过河

    摸谁过河不是过呢

    天幕上。

    雍正双目含笑望着西北之地。

    一队队骑兵铠仗鲜明，马蹄下尘土飞扬。

    三月十二日，清军
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