树枝，如同鳞甲般的树皮呈暗紫色，荧光内蕴，隐约可见紫气流转，不时有紫色电光闪过，端是不凡。

    孙正阳只看一眼就喜欢上了，这玩意足够高端，无论打磨成什么，外形品质都远胜普通铁器。

    手持这截紫气天雷木，细思道家各种法器，孙正阳也在琢磨，打造成什么方不愧对如此宝木。

    道家法器众多，但最常用的不过几件。

    帝钟，又名三清铃、法钟、法铃等，为道士必备法器，也是法事中的一种乐器。

    令牌，样式和种类分为很多种，最常见的是五雷号令，多数都是上圆下方，取天圆地方之意。

    令剑，又名七星剑，镶有北斗七星图样，靠近剑柄处有龙、虎或符的图案，也有一种是在剑身上刻有符咒的木剑，多半使用可以避邪的桃木雕制，又称桃木剑。

    令旗，因其用途不同，令旗种类也很繁多，主要用来召神谴将。

    令尺，各个流派传承不一样，使用的令尺也有些区别，最常见的就是天蓬尺。

    木鱼，很多人看到拿木鱼都觉得是佛家的东西，其实木鱼最早出自于唐代，明皇帝时期，是道教召集教众，讲经设斋用的法器，源于道家，后被佛家借鉴引用。

    如意，形状略曲如心字，有三点首尾两端作云形或芝形，中央一点圆形，象征道化三清之意。

    法印，印面刻着具有道教含义的文字，甚至有的还刻着完全符式化的图案，印钮一般是狮子或其他避邪兽。

    孙正阳出自北帝派，主要修行北帝授剑法、五雷正法等，而这截紫气天雷木，打磨成钟、牌、印、旗之类的，显然并不适合，剩下的选择无非剑和尺

    打磨成令剑，不说圣天大陆有没有北斗七星的存在，光是浪费的木料，就足够孙正阳心疼不已，相比较而言，打造成令尺，特别是大名鼎鼎的天蓬尺，仅需磨去些许树皮，雕刻上令符即可。

    拿定主意，孙正阳骈指如剑，用力在紫气天雷木上一抹，本想抹出平整的截面，谁知紫气天雷木纹丝未动，反倒是她白嫩的手指磨的生疼，肉眼可见肿胀起来。

    祝无憾哭笑不得，解释道“紫气天雷木，份属高阶灵植，即便在这边也极为稀少，以小姐此时的修为，暂时无法打磨。”

    区区不入阶的金戈木，都让扶桑国武者挠破头，何况已经是高阶灵植的紫气天雷木

    要想打磨这紫气天雷木，孙正阳有两种途径，一是以自身精炁神温养，高阶灵植等同高阶灵器，自身已生灵性，灵性相合，自然任意打磨。

    另一种便是请炼器师以特殊手法，为孙正阳炼制成想要的形状。

    祝红阳恰好捕捉到祝无憾眼眸中忌惮，不由得一怔“无憾统领，正阳有什么不对吗”

    祝无憾也不知道祝红阳是真不懂，还是在故意装糊涂，沉吟一下道“这位和武者修炼体系不一样，堪比天武者。”

    武者神奇，在于真气，也就是炼化为己用的天地灵气，无论是凝聚武道真意、模拟天地之力还是天人合一，始终都是自身的能力。

    而孙正阳则是修行道家功法，注重精炁神修炼，以自身精炁神引动天地之力，召唤天雷，属于借用，但借用的却是纯正的天地之力。

    两种修炼道路，说不上谁高谁低，但是能在武者境界就借用天地之力，那份体悟显然比带有合一韵味的酒、观摩道
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