作为奴隶引进来。

    然后，他又继续说道

    “对于在大明境内出生、能说汉话的汉人，他们只要依法纳税服役，就能成为公民。”

    “平常不说汉话的则必须通过丁等考试，才能成为大明公民。”

    “众卿对于这点，可有什么意见”

    群臣意见大了，钱谦益提出

    “臣以为无论汉人还是非汉人，都必须通过丁等考试，才能成为大明公民。”

    “否则他们连选票都不认识，如何享有公民权利”

    认为应缩小公民的范围，限制一部分人拥有选举权。

    朱由检对此是不赞同的，当即呵斥他道

    “不认识字就不能选举吗”

    “你们不会给候选人编号、让民众对应辨认”

    “大明的银币和辅币券都印有数字，哪个民众会不认识”

    “不识字就无法选举一说，实在是谬论”

    果断把这个话题止住，不让它发酵起来。

    群臣见皇帝反应这么大，知道限制公民数量是不可行了

    当今皇帝是真正愿意和臣民分享权力的，之前的提法也是万民。他们想把一部分人排除在外，皇帝不会同意。

    所以对汉人成为公民这一点，他们再也没提出意见。但是对非汉人只需要通过丁等考试这一点，则觉得太过容易。

    刘宗周道

    “平常不说汉话，说明不沐教化。”

    “臣以为对这些人的入籍要求，应该提升到丙等考试。”

    朱由检对此无可无不可，点头向刘宗周道

    “这是具体的教化问题，礼部和教化委员会负责。”

    “朕之所以提这点，是因为如果没有一个说汉话的环境，汉人也有可能变成夷人。”

    “唐代司空图的河湟有感就曾说汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人。”

    “对那些说胡语、用胡俗的地方，必须通过汉语考试，才能成为大明公民。”

    “对于迁居境外的汉人，其子孙后裔想成为大明公民，也必须通过考试。”

    “对于以汉语为官方语言、大部分人说汉话的藩属，只需要通过丁等考试即可。”

    “对于还有其他官方语言的藩属，则需要通过丙等考试。”

    “迁居到和大明友好外国的，需要通过乙等考试。”

    “迁居到不友好外国的，则需要通过甲等考试。”

    “越是不说汉话的地方，越需要提高考试要求。”

    “各方面都要综合考虑，教化出合格的大明公民。”本章完