国运的办法只适合小国、或者走投无路的人。如今的大明远没到那个地步，更需要的是求稳。

    所以他仍旧决定明年的辽东大战京营只出一万军，并且要从地方调兵，补充调出的兵力。

    翰林院，正在按照皇帝的命令修订三国演义的陈子龙，看到有关双重国籍的规定后，一时来了兴趣

    “双重国籍，就意味着有两个效忠对象。”

    “大明承认双重国籍的前提，是另一国承认入籍的大明公民、仍旧要首先效忠大明皇帝。”

    “如果汉末的人有这个认识就好了，可惜很多人首先效忠的是主君。”

    这就是皇帝和他谈论三国历史时，提过的双重君主制，或者说二重君主观。

    汉末许多乱象，就是因为很多士人首先效忠自己的主公，其次才是皇帝。

    就连王佐之才荀彧，也被这种观念困扰，在曹操想要称公时，选择服毒自尽。

    陈子龙一时心有所感，挥毫写就了一篇文章，发表在明报之上，支持大明臣民首先效忠大明皇帝。

    一时间，二重君主这一说，开始广为人知。

    尤其是那些在藩国任职的士人，对此深有体会。他们纷纷在报纸上发表文章拥护陈子龙的观点，说明自己即使在藩国任职，仍旧首先是大明臣民。

    朱由检看他的文章如此有效果，对此很是夸赞。在得知陈子龙已经修订了三国演义的许多章节后，支持他在报纸上连载，让读者们观看，把仍旧存在的错漏挑出来。

    陈子龙对皇帝的吩咐当然听从，趁着人们对汉末的事情感兴趣，把自己修订的三国演义发表出去。

    这部流传不衰的著作，果然有其魅力。明报的发行量再次增长，很多人都在讨论三国演义

    “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”

    “这首临江仙好啊作为三国演义的开篇正合适。”

    “听说皇上对杨慎的词很喜欢，还让他在泸州城隍庙从祀。”

    “你这都是老黄历了，杨慎因为在云南的教化功绩，被云南官民请求，被封为永昌府城隍。”

    “人家现在是正儿八经的府城隍，比州城隍还要高一级。”

    看着修订版三国演义的开篇词，人们议论纷纷。

    说实话，大明在词的创作上，实在乏善可陈。杨慎的临江仙已是其中翘楚，极受人们称赞。

    虽然词中说的是秦汉而非三国，但是因为三国演义的精彩内容多在汉末，词中意境又极为适合三国故事，被人们认为作为三国演义的开篇词很合适。

    可以说，三国演义连载的第一天，就受到人们好评，做到了先声夺人。

    然后在下一期报纸上，人们看到“刘玄德怒鞭督邮”，讨论更加热烈

    “怒鞭督邮的不是张飞吗怎么变成了刘备”

    “陈翰林怎么写的，怎么能够乱改”

    三国故事听过的人很多，有些人见到修订版三国演义把张翼德怒鞭督邮改成刘玄德，当即抨击起来。

    再看着文章旁边的征集错误提示，当即就有人想写信寄过去。

    但是也有人熟读史书，卖弄道

    “怒鞭督邮的是刘备，这在三国志和典略上有记载。”

    “只是撰写三国志平话的人不学无术，把刘备改成了张飞。”

    “罗贯中编撰的三国演义沿用，陈翰林这是正本清源。”

    背诵了一段三国志的文字
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