第806章 君主 归化和宗教一体(第2/4页)
但是老秀才听到这番话,却是哈哈大笑。
直到众人疑惑着追问,方才翘着眉毛解释
“你们啊,都没读懂礼法”
“皇上说君臣民共治天下,难道会食言而肥”
“仔细看看,藩属都能为谁所有是不是只有功臣才能成为国君”
众人仔细观看,这才从礼法条文中,注意到诸侯领主之后,还有个自治议会。
有个对海外自贸区有所了解的茶客,顿时拍案说道
“哎呀”
“原来还能让议会当国君。”
“这么说来,香山澳、香江岛自贸区,就是议会所有。”
“只要被选为议员,就有国君的权力”
众人闻言大奇,纷纷询问自贸区的情况。
一些人这才了解到,出身涿鹿的前任大学士冯铨,如今在香江岛自贸区。
他被选为香江岛自治议会的议长,就能和其他议员一起,代行国君的权力。
如此说来,岂不是普通民众,都有资格成为国君
一些人看着老秀才,不由羡慕起来。
因为按现在草拟的选举办法,只有公士以上身份,才有被选举权。普通人只有选举权,还是没办法成为国君。
老秀才有秀才公民,属于公士以上公民。他是能够参选议员的,只要成为某个自治议会的议员,就有资格和其他议员一起代行国君权力。
皇帝说“君臣民共治天下”,果然没有把普通民众抛一边。
对这一条纷纷热议,无论士绅百姓,都对其中的内容极为认可。
有些人了解到天朝和帝国的区别后,更是高声喊着,让大明重新成为天朝,成为天下的主人。
人们对开拓境外的热情,再次高涨起来
所有人都知道,能被分封的领地和自贸区,只能是海外塞外。
无论是臣子还是民众,都能在开拓中分享利益。
不过也有些人,此时有些不安。
因为这次拟定的不止是有关君主的礼法,还有认定华人、汉人和公民身份的法律。
前段时间报纸上重申了“归我者永安于中华,背我者自窜于塞外”,要把不愿归化的外夷,全部迁移出去。
北直隶一带,已经开始动手。把没有改汉姓的蒙古人、色目人,强制迁移到塞外去。
冒辟疆自认为是归顺大明的,他在思想上完全是个中国人,当时也没担心。
但是在忽必烈被定为半华半夷之君后,他却紧张起来,向父亲冒起宗道
“爹爹,咱们祖上是镇南王,是元世祖的第九子。”
“现在元世祖被定为半华半夷了,咱们是华人还是夷人”
冒起宗心里也有些忐忑,因为他也不知道自己会被认定为什么人。
若是普通的蒙古人也就罢了,他们可是忽必烈的直系后裔。
忽必烈都被定性为半华半夷,他的后裔能被认定为华人
所以他面对儿子的问题,只能强自镇定道
“别慌”
“这次华夷之辨,是太常寺卿钱公发起的。”
“为父也是太常寺的官员,改日当面问他。”
“想来钱牧斋不会任意妄为,把冒家都定为夷人”
说着,他像是为了说服儿子,也是为了说服自己,又道
“咱们现在用的汉姓汉俗,还数代与汉人联姻。”
“按朝廷三代华人归化为汉人的规矩,都能被认定为汉人。”
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