大悦，赞赏道

    “钱先生这番话，说出了理学的问题。”

    “理学在宋朝应运而生，是有其作用的。”

    “因为在宋朝那样的衰世，华夏子民能保住文化、传承圣贤学问，已经很不容易，没办法要求更多。”

    “但是大明却远比前宋强盛，就算现在有所衰落，也比宋朝最强盛时疆域更广，还有可能重新成为天朝。”

    “这种情况，如何能用宋儒的学问呢”

    “宋儒有没有想过，如何让宋朝成为统治天下的天朝”

    这个问题，群臣难以回答。朱由检又说道

    “先贤的道德我们敬仰，他们修身的理念可以学习。”

    “但是治国理政、尤其是对外的措施，却要有所扬弃。”

    “故而朕要求重新校注四书五经，在前人的基础上，创造适合大明的学问。”

    “须知世道必进、后胜于今，吾等站在先贤的肩膀上，定然能创造出更好的学问。”

    一番话义正辞严，肯定了理学的意义。又认为可以在理学的基础上，创造出更好的学问。

    刘宗周、钱谦益等深受鼓舞，群臣中有建功立业想法的，同样很是期待

    能参与这样的盛事，他们也同样可以留名。如果大明将来真的重新成为天朝，那就有他们的功绩。

    首辅韩爌站出来道

    “圣人之道，与世推移，故而陛下重制礼乐。”

    “朱子的四书章句集注，是宋儒对圣贤之言的认识。”

    “如今时人的认识发生变化，故而要重新校注，解释圣贤的学问。”

    “臣以为此事应由翰林院主持，朝野贤人共同参与。”

    率先表示认同，并带动了一大批官员，支持四书五经校注。

    朱由检很是满意，又看着期待的群臣，下令道

    “翰林院国史馆之外，新设经史馆。”

    “专门负责四书五经校注，以及作为参考的经学、史学典籍，帮助教材厅审核教材。”

    “以后科举考试范围，就定为这些图书。发布正式的点校版本和注疏，教育天下学子。”

    正式把这件事交给了翰林院，负责人仍旧是刘宗周、钱谦益，同时允许其他官员参与

    每个人都能把自认为正确的注疏，提交给经史馆。

    但是最终是否采纳，要经刘宗周、钱谦益同意。

    这个办法，大大增强了群臣的参与感。

    他们对校注四书五经不再反对，反而想把自家擅长的学问加进去。

    朱由检成功获得了群臣的支持，为校注四书五经、推行新学问减轻了阻力。

    更具体的事情，则放在十二日的经筵上讨论。

    所以朝会结束之后，除了随杨景辰、成基命一起担任考官的官员外，其他在学术上有见解的官员，蜂拥聚集在刘宗周、钱谦益府上，探讨校注四书五经的问题。

    尤其是钱谦益府上，聚集的人最多，几乎人山人海。

    他本就是东林领袖，在发表生产论之后，又在学术界打响了名气。

    很多人都视他为儒学宗师，觉得将来执掌学界牛耳的，必然会有此人。

    尤其是他的弟子瞿式耜，极力鼓吹老师。当着众人的面道

    “牧斋先生创立实学，提倡经世致用，为的就是让大明重新强盛，成为天朝上国。”

    “能够取代理学的必然是实学，只会空谈的心学，不可能让大明强起
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