劝人向善吗如果只是劝人向善，又怎么值得当权者大力提倡宗教最被当权者看中的是教化老百姓要安于现状，降低欲望，面对自己的苦难，要在自己身上找原因，这样才能便于统治。把这些混杂进宗教里，把老百姓的对物质的要求降到最低，就能集中力量干大事。”

    杨广说的很好，厩户皇子却没有被冲昏头脑。这么好的政策，你为什么不在自己的国家使用

    大隋的百姓很富有，好一点儿的老百姓，尤其是那种干技术活的，生活条件堪比倭国的很多贵族。

    看这样厩户皇子都没点头，杨广也在心中挠头。

    杨广觉得自己这段时间在厩户皇子心目中的铺垫已经够了，他已经很信服自己了。而且考虑到厩户皇子的政治智慧，就没有拿那些假大空的理想主义忽悠他，反而说的都是很现实的话，充分保证了厩户皇子他自己这个阶层的利益，甚至在尽可能让他的利益最大化，却还是没让他死心塌地，杨广心中不耐烦的同时，也带有一丝佩服。

    厩户皇子不敢露出怀疑，只是像学生提问一样疑惑道“小国寡民，官府的势力同样不大，在老百姓面前没有绝对的优势。一旦老百姓不满，不需要很多，就能对官府造成巨大的打击，到时候，天皇的位置都可能不保。”

    杨广道“你们要把天皇在老百姓的心里塑造成神，而不是人。不能像中原这样，把王朝更迭当成家常便饭，连皇帝都敢杀，这还了得把天皇编进神话故事里，让老百姓知道天皇的命令不可抗拒。”

    厩户皇子茅塞顿开，可是随即又尴尬了，天皇的命令不可抗拒，那自己这种权臣算什么

    厩户皇子想了半晌，还是忍不住开口道“能不能把我们这种大臣也塑造成神，与天皇共治国家”

    厩户皇子能感觉出这绝对是个好主意，可是他的地位决定让他并不愿意推行，又不甘心完全放弃，就想改良一下。

    杨广立刻明白了他的想法，忍不住翻了个白眼“多神信仰，哪个能忠心都信就是都不信。朕说了是在老百姓心中造神，你是老百姓吗”

    厩户皇子恍然大悟。

    贵族和平民本来就是割裂的，怎么能让老百姓知道贵族的生活呢

    贵族要让老百姓以为他们为这个国家呕心沥血、大公无私，日子过的并没有那么好。至于他们怎么架空天皇，甚至谋害天皇，老百姓又怎么会知道。