“若我所讲之法，错在于理，错在于言，我甘受罚”

    “若无错，愿归村续讲”

    他不辩，不申，只讲我没错。

    香妃低声道“若此人真是被栽赃呢”

    张青松沉思良久“那就是他们开始试了”

    “从我们的人里，找弱口”

    “从讲律之中，种破绽”

    “先让人怀疑，再让人弃”

    “再借此说你看，这群归户，是假的。

    他们讲的秦律，也是假的”

    “他们用的不是兵，是信”

    秦浩点头。

    “那就要让天下人看我们怎么处信”

    “把这纸收起”

    “今日之事，四十八时内由律司公开通报”

    “所有书馆、约坊、学舍、教所皆发传卷一份”

    “标题持律而讲，信者自清”

    “署名，不是秦王，是归户村讲律者自署”

    “要让他们知道，律不是用来杀人的”

    “是用来救他们自己的”

    “我们只给了工具”

    “他们，是在用”

    “而且，是正用”

    案子公布之后，各地归户之中反而更稳了。

    人们开始讲这件事不是因为有人被带走，而是因为有人被“当人”看。

    因为这个讲律的人可以自己说“我没错”

    因为他不是奴，不是替罪羊，不是被当工具去挡雷的炮灰。

    而是一个站在秦律之下，有资格说“我是对的”的“人”。

    这件事的影响，远比一次平乱、一场胜仗更深。

    秦浩后来问张青松“你知道我们这一招算什么吗”

    张青松想了想“是认人，不是管人”

    秦浩点头“我们不是让他们学律，是让他们知道他们也有资格说律”

    “只要他们说得对，就有理”

    “只要他们有理，我们就不动”

    “这天下以前讲理的时候，只有一个人能说”

    “现在，我们让他们知道他们也可以”

    “所以，他们会站在我们这边”

    归户讲律者一事平息后，秦地各地教约牌的登记反而更加踊跃。

    原本还有不少新户担心“牌子在身，麻烦随至”，如今看到“那位讲律者”不仅得还清白，还得回归原村，再讲律文，甚至所在村坊还被册为试点地，成为“归户正编”的优选，许多迟疑者终于动了心。

    张青松收到最新卷宗时，一页页翻着，手指时不时停在某一段。

    “连西南几个偏口寨都来了申请”

    “有的写得不太通顺，但意思说得很明白我识字不多，只想讲我家是怎么靠着契约不被族长赶出去的”

    “我家五口，愿守秦规，守五年不走”

    “我们当初被说是逃奴，现在我们想告诉别人，我们是人”

    香妃也送来一份信，是从齐国边上一个叫陶河镇的地带传来的。

    那里是三地交界的灰带地带，一向归属不明，官府不常来，百姓自给自足，近年更是多了不少逃户。

    信上写得极简

    “陶河三百户，愿一律归秦”

    “求官不来，但愿守你家法”

    “我们会自设村规，若我违法，村人自断”

    “若官愿来，来读一读我们写的家律”

    秦浩读到“家律”两字时，神情并未显露任何变化，只静静把信收好，放入案后木匣。

    木匣里已有数百封这样的话。

    
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