“不是拿刀逼的”

    秦浩坐在王府殿中，望着香火不起、鼓乐不奏的殿堂，只写下一句话，传至各地“教约所”。

    “理立人心”

    “人心立国”

    “我不求他们敬我，只求他们肯认自己”

    “他们认得清自己了，天下就不会再回到原来的样子”

    这不是反。

    这是“生”。

    真正让十八国感到恐惧的，不是秦王要他们的地。

    而是秦王让他们的百姓，第一次不再怕。

    而一个不再怕的百姓。

    就不是“民”。

    是“人”。

    五月初七，风从大越西部起了沙。

    秦地西南边境的商队在关口之外发现了一封信，无落款，无署名，连信纸都不是常用的熟绵，而是绢布，用密文写了三行，藏在一捆运往秦地的药材中间。

    张青松接信时眉头紧蹙，只因字虽不多，却句句扎骨。

    第一句“吴郡已有变”

    第二句“楚王将设归秦罪，三族论断”

    第三句“齐南将开三口，散策士入秦，讲反秦之理，非兵也，乃言”

    张青松将信递给秦浩的时候，没有开口。

    秦浩却笑了一下，笑得极轻，眼底却毫无笑意。

    “他们终于开始用了旧手段”

    “不是打，也不是烧，而是动那一套用话杀人的东西”

    “讲道理，讲天命，讲旧礼，讲王道”

    “让你秦律成伪学，让你秦人变异端”

    “让百姓怀疑自己现在信的东西，是不是错了”

    香妃这段日子查得更细，发现齐地书坊有三家已秘密筹印一类名为礼存旧编的小册子，内含三十篇短文，每篇不过五六百字，却句句针对秦制，表面上是“劝归正道”，实则全是“软刀子”。

    “他们说秦地归户讲律，是逆礼”

    “说百姓议理，是犯上”

    “说不拜王，不奉神，不尊庙，是大不敬”

    “言辞不烈，却句句杀人”

    张青松翻了一卷，冷笑。

    “果然还是他们那一套”

    “想从我们百姓心里再拔出一根钉”

    “让人信不回去，是错”

    秦浩没急着反击，只让人将这三十篇短文，一字一句抄成对照本，并安排学馆、教坊、约所三处逐条解析，以“理”为准，进行“释疑”。

    但每一条，均由归户自己来讲。

    讲的人，是这些年来自草原、荒村、山间、流放之地的“弃人”。

    他们不是士子，不是学官，甚至有些连字都认不全，是后来教出来的。

    他们只做一件事当众说

    “我听过十八国那些话”

    “可我现在讲秦律，我活得比以前清楚”

    “以前我不认字，没契约，官要钱就给，族长要人就送，谁说话响谁就是道理”

    “可现在不一样了”

    “我有纸，有印，有契，有律”

    “有人欺我，我能拿文书去说理”

    “这不是叛，这是我学会怎么当人”

    “他们要我回去”

    “你让我放弃我能说话的资格，回去当个不出声的奴才”

    “我不回”

    “谁都劝不了我回”

    张青松听过其中一场讲解后，回到王府只说了一句

    “他们已经不用我们撑着了”

    “他们自己就能把理讲得清”

    秦浩点头。

    “他们不
    （本章未完，请翻页）