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103、县试(下)(第1/2页)

    这里是县试考场。

    所以不管旁边那位考生有多抓心挠肺,都无法看到崔岘的答卷内容。

    但那位老教谕能看得到啊

    一开始,他真的只打算瞄一眼的,他发誓,就瞄一眼而已。

    可就是这一眼,让老教谕彻底沦陷了。

    原来武王缵太王、王季、文王之绪一题,还可以这样来破

    惟圣人能继先业以成武功,故能得声誉之盛,而备诸福之隆也

    看着崔岘写在草稿纸上的破题思路,老教谕激动的脸色涨红,整个人甚至都有些颤抖。

    生平头一次,他知道了什么叫做振聋发聩

    这一行字,宛如晴空一道惊雷,在自己耳边轰然炸响。

    让老教谕醍醐灌顶,茅塞顿开。

    他垂垂老矣,读了一辈子圣贤书,写了一辈子八股文,钻研了一辈子的笔墨功夫。

    如今却在一个九岁稚童身上,学到了真东西

    所以,老教谕站在崔岘身后,苍老的目光虔诚又贪婪,死死地盯着崔岘桌案上的文稿。

    崔岘此时文思泉涌,已进入物我两忘的境界,正在奋笔疾书。

    他字本就写的极好,现在笔走龙蛇,草稿纸上那篇文章,字迹潇洒飘逸,意、势、韵、形、神俱在

    这甚至是一张足以称作上上乘的惊艳震撼字帖

    老教谕看的心神激荡。

    偏偏这如此上等好字,反而只起到了锦上添花的作用。

    因为真正的瑰宝,是这篇八股文本身啊

    “武王于是因累世缔造之功而为一旦放伐之举。牧野之师方会,而前徒已倒戈。华阳之马既归,而天下遂大定。则前人之业于是而始成,而前人之心于是而始慰矣”

    “由是而祀乎其先,则假哉皇考,绥予孝子,莫不以格而以享。”

    “由是而传之于后,则穆穆皇皇,宜君宜王,莫不是继而是承。”

    将崔岘写的这篇八股文,在心中大声朗诵。

    老教谕越读越震撼。

    且不提这篇文章,无半点八股文的枯燥,反而写的文采斑斓,绚丽磅礴。

    读到最后,老教谕甚至生出一种恍惚

    这篇文章,更像是圣人亲临开口,说出的溯本求源之至理名言

    由此可见,老教谕内心何等激荡。

    他怔怔看着眼前只有九岁,在奋笔疾书做锦绣文章的崔岘,无言失声。

    众所周知天才总是不讲道理的。

    但你是不是有点太过不讲道理了

    人,怎么能天才到这个地步啊

    崔岘不知老教谕的想法。

    他把自己给写嗨了,甚至没有注意到,身后站着一位教谕先生。

    第一题写完了。

    他开始破第二题。

    今夫天,这一提看似很抽象,实则相对简单很多。

    看似是在讲天地。

    实则在说至诚无息的圣人境界其德行如天地般永恒承载化育万物,呼应儒家天人合一的思想。

    这一题难得不是有大坑,难点在于太杂乱。

    元素太多,题目冗长,要抓住哪个点去放大写呢

    崔岘略作思索,在草稿纸上写下破题句

    中庸究天地生物之盛,所以明至诚无息之功用也。

    看完这句话,老教谕愣在原地,久久不语。

    而后。

    这位年过半百、以钻研学术为己任的老夫子,竟不敢再看下去了。

    他深吸一口气,在旁边学子疑
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