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132、一个问题的十种破法(第2/2页)

    ,都足以让苏师兄生气骂人了

    但天可怜见,崔岘真的是礼貌发问的。

    张廷豫脸色都白了,哆嗦着准备上前替贾邵求情。

    但,迟了

    苏师兄脸色瞬间很是难堪,冷冷看向贾邵“你莫不是以为,我昨夜随口夸了你一句,你便能蹬鼻子上脸”

    “你穿着儒衫,却连我的大名都没听过可笑狂妄无知”

    “就算是崔岘来了,也不敢说这样的话”

    崔岘“”

    哥们,你脑袋好像有点问题啊。

    但崔岘又不是泥捏的,三番五次被此人强行拉仇恨,也有些恼了。

    因此。

    在众人震撼呆滞的注视下,便见那贾邵看向苏师兄,冷冷道“我确实没听过你的名字,想来崔岘也是。”

    “昨日在鲁山驿站上车,我听人说,你自称关雎那道问题的答案,出自崔岘的武王缵太王、王季、文王之绪,实在可笑”

    嘶。

    四周围一片倒抽冷气的声音。

    本来还打算替贾邵求情的张廷豫,哆嗦站在原地,不敢再上前一步。

    疯了,真的疯了

    苏师兄确实狂妄又嘴毒,但为何无人敢忤逆他

    盖因他确实有真才实学啊

    果然,听到贾邵的话,苏师兄一扬眉,嗤笑道“毛诗序有言关雎为后妃之德也,风之始也,所以风天下而正夫妇也。”

    “以雎鸠喻夫妇有别,礼记昏义曰后治阴德。”

    “再引尚书尧典亲九族,证王化之基。”

    “我说此问题,可以用崔岘的武王缵太王、王季、文王之绪来解答,可有错”

    “而我这答案,难道不比你先前单单引用礼记昏义来的更妙”

    “你若不服,大可以再给出更妙的回答。”

    听闻苏师兄这番解答,在场众人茅塞顿开

    这是在用崔岘那篇八股文中的王化之基,引夫妇伦理喻君臣纲常,用雎鸠意象,来论证关雎并非只是情诗啊

    然而,当其余人都露出一副学到了的敬佩表情的时候。

    唯有崔岘看向苏师兄,从容道“你也就欺负在场其余人学识不如你,再加上对崔岘过度欣赏推崇,所以信口雌黄罢了。”

    “关雎一题,何来固定标准答案”

    在场读书人

    唯有那位苏师兄,听到这话,脸色一僵。

    迎着众人的目光,贾邵继续道“关于关雎这个问题,从来就没有更妙的答案,就看你如何作出解读。”

    “但既然你要更妙的答案,可以,我满足你。”

    “我给你十个回答,够吗”

    哗

    听到这话,众人眼珠子都快要瞪出来了。

    崔岘说完,并不停顿,看向苏师兄道“答案一心性论。”

    “雎鸠之关关,即中庸鸢飞戾天,鱼跃于渊之蓬勃生机。”

    “辗转反侧,乃孟子求其放心之言。圣人不直言天道,而托于夫妇之常,正合易近取诸身,远取诸物之旨。”

    “此答案,你可有异议”

    众人纷纷看向苏师兄。

    迎着无数道目光,苏师兄脸色变换许久,最后不得不说道“没有异议。”

    整个驿站陷入死一般的寂静。

    包括张廷豫在内,所有人都呆滞震惊的看向贾邵,震撼无言。

    那可是名满天下的苏师兄啊

    竟然被一个名不见经传的贾邵,给问住了

    不管今日这场辩论如何收尾。

    贾邵,都会名动四方了