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第348章 你可知,竹简为何物?(第1/2页)

    复圣,颜渊。

    待那轮回星幕破开,一道金光冲天而起。

    再次映照之时,已是颜回手持竹简,恭谦温雅的模样,看着亚里士多德。

    “复圣何为复圣。”观众们不太理解。

    按理说这波操作后,颜回是完成了蜕变。

    但从方方面面来看,好像也没太大变化。

    甚至觉得,比之前更谦儒,更朴素了。

    叶天却已拱起双手,致以敬意“恭迎复圣显迹,此界儒门昌矣。”

    众人这才有所感概,颜回以复圣示人。

    这就意味着,儒门很可能要复出了。

    当然这个复字的含义,是圣人的再现。

    在叶天看来,复圣的尊崇程度高于亚圣。

    擂台上,颜回踏步而来,身上光柱开始攀升。

    小鹰酱直接慌了“怎么回事,他不是只有一层楼高吗怎么变”

    “这么高了。”

    一层楼,直接飙到两层,三层,四五层。

    “我的天呐一座山,他比一座山还高”

    这不可能啊

    西方人集体疯狂,如果说孔子来了,比山高很合理,但他的一个学生尔。

    很快,颜回就与亚里士多德齐高。

    一寸不超,一寸不让。

    嗯,不超,是不亢,不让,是不卑。

    亚里士多德却心生嫌隙,他的真实修为,是不是已经超越了自己

    有了这样的怀疑,他的心境就已不完满。

    “唉,我看的有些模糊,不太确定。那头上一顶金花,可是道韵”

    颜回笑着摇了摇头,拱手敬了一回天道。

    “道法自然,儒以仁俢,虽然理念不同,但我们的立场,是一样的。”

    颜回作为儒门的代表人物之一,对道系没有拉踩,反而充满敬畏之心。

    虽然,如今东方神系以道系为主,世人忘乎儒术,但有需要的时候,他们必定会出世,拯济苍生。

    这就是儒门。

    换句话说,儒门不问世事,不代表没落了啊。

    此刻,天庭已闭目塞听,但窥见儒门圣韵,还是忍不住冒头,叹了一句。

    “以前老夫总是避讳,但这次,儒家的那几位,估计想要主导一些东西了。”

    太白金星和月老都在抚须,虽然在叹息,但不觉得是什么坏事。

    在他们看来,抛开苏铭这事不说。

    单看诸天圣人的意思,东西方必有一战。

    不是一对一的擂台战,而是全面大战。

    所以儒门这时候站出来,足以体现仁之厚义。

    “他们都同样高了,还要打下去吗”

    对峙双方,无形间已扭转了秩序,天象,万法,动静之间全都变了。

    “大胆猜测一下,亚里士多德可比肩耶稣。”

    那他的境界,很可能也是迈入了伪圣一境。

    至于颜回

    “不好说,不好说,毕竟只是个学生,也没什么着作传世,位格差了点。”

    亚里士多德就厉害了,三段论,形而上学。

    随便一个放出来,都可以造就一尊伪圣。

    东西方神战,立场分明,但有一小部分人,希望这是场友谊赛。

    不要上升到生死。

    所以每次联想到这,都会感到分外沉重。

    “亚里士多德和颜回之间,一定要死一个吗”

    尽管不愿,但气运擂台的规则就是如此。

    “若非圣人,生死铁则,谁也无法
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