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第155章 欲?什么界?(第3/4页)

    在这个世界看见的一切,显而易见的都将事情指向了一个唯一的答案。

    这个世界就是可以认知的,哪怕是所谓的精神,意志,也只能说明其有着本质存在而已。

    “什么幻梦不幻梦的,只要能被认知,那就是真的他妈的,可以被认知,可以被改变,那那就是真的”高见朝着心湖走去,高声说道“融不融入这里和幻梦是否为真,一点关系都没有”

    没错,这就是高见的答案

    就像是无神论和唯物主义一样。

    如果神祇真的存在于世界上,那么无神论者就是疯子。

    但对唯物主义来说,只要可以认知,那么就是存在的事物,神也是事物的一部分

    所以,这些幻梦到底为不为真,根本无所谓

    高见不会融入这个世界绝不会因为他要改变你这个世界

    可这不代表他要否决其他别的可以被认知的存在形式

    这就是他的答案

    他像是在对眼前这个人说话,又像是在自说自话,但不管是哪种,高见面对此刻的空虚,都得出了自己的答案。

    是啊,一点关系都没有。

    高见不想融入这个世界,不代表他要否决某个东西,也不代表他要摧毁什么,这个问题,从一开始就是陷阱

    高见才不会理睬这种弱智问题

    独立思考,知道吧

    独立思考的意思是,个人根据所掌握的信息,依靠个人的思维体系,独立得出结论,与之对应的是“因为别人都这么说,所以我也这么说”,或者“因为某个很厉害的人这样说,所以我也这样说”。

    它强调的是思考的过程而非结论,个人完全可以通过独立思考最后得出一个和大众别无二致的结论,并不能说因为和其他人答案一样,所以就不是独立思考了。

    小众不代表独立思考,特立独行不代表独立思考,甚至正确的答案本身,也未必一定是独立思考出来的。

    思考是一种能力,是一个过程,无论结果如何,都不妨碍思考本身。

    而思考本身,永远是正确的,无关结论对错,

    将小众与特立独行,当做是自己独立思考的结果,其本身就和思考两个字无缘了。

    高见思考出了自己的答案,所以他直接喊出了这个答案。

    带着这个答案,他走到了心湖中央。

    然后,启动锈刀一把将锈刀插进了心湖

    蹭的一下。

    心湖凝滞。

    高见明确感知到了,一股巨大的,无法形容的力量,笼罩在自己的心湖之外。

    似乎是那些低语的来源。

    高见抬起头。

    心湖的迷雾消散。

    心湖的头顶上,是“梦境”

    流芳千古,鬼哭神泣。

    凤歌龙舞,万物爽灵。

    乱坠天花,地涌金莲。

    梦境之中,燃着欲望食欲,色欲,求知欲,征服欲如此种种,这些欲望,组成了梦境本身。

    人为什么会做梦

    日有所思,夜有所梦。

    这些欲望,本身就是生命的动力,是天地的色彩之一。

    人的思想本身,构成了梦境

    精神,灵魂充斥此处,毫无物质的存在,无数的思想在这里游曳。

    思想、情绪、个性、意志,是这里的主要内容,似乎这个地方是高等智慧的精神活动的某种体现。

    梦想、感知、情感、思维、记忆、行为、人格,内心
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