，则是对内，负责品定各地官员的德行教化情况，也即是牧民政策中的思想作风倾向等。

    基于各部相互制约的背景，品德司官员，品德之时，越是能给其他官员挑出毛病，自身功绩就越好。

    所以，品德司，也是个比较得罪人的部门，常被人冠以缺德司的戏谑别称。

    南奕只得讪讪道“谋取官身的事，等过几年毕业了，学生再仔细考虑考虑。”

    不同于跟莫元歌闲聊，和杜元甫聊天，让南奕略微感觉有些尴尬。

    不仅是因为南奕拒绝了度厄书院，更在于，南奕和杜元甫不熟啊，就一面之缘。

    还是杜元甫循着度厄令感应而来，根本不认识南奕。

    不像莫元歌和莫如锋，不仅有着监考和阅卷的缘分，更是提前就了解过南奕一些资料。

    南奕只能暗道杜元甫真不愧是度厄书院出身，脸皮厚，强行自来熟。

    好在宋忠这会只是去敲定书院意向，很快就重新下来。南奕便向杜元甫告辞，陪同宋忠出了郡府。

    aaatdiv cssaaaquotntentadvaaaquotaaa 宋忠选了造化书院，但他因是凡人身，尚不能提前入书院，须得等到二月一号，才能去造化书院上课。

    两人便回了客栈。

    然后，南奕昨晚提起过需要静室，托宋玉书帮忙寻租一二。

    宋父宋玉书，今天上午外出看宅院时，便为南奕短租了间民居做静室。

    南奕谢过宋玉书后，当日下午便去了静室修行。

    他已经研究明白了小无相诀。

    此世修行，第一境曰炼精化气，分为藏精、养气、蜕凡三关。

    后续两关且先不去说，在藏精期，本质是改易自身体质。

    天地之间，弥漫着诸多源炁。所有神异，基本上都会与源炁扯上关系。

    而所谓修行，正是接引源炁入体，将其炼化为法力的过程。

    但诸多源炁间，不乏相互冲突者。修士只能选择一种源炁入体。

    可源炁神异，并不是凡人之身，可以轻易容纳的。

    就好比南奕前世，直接给人体通电，可能把人电死了，也没法让人直接以肉身掌握电能。

    在此世，贸然接引源炁，也只会让人暴毙。

    经过不知多少年的完善，修行第一步，就变成了改易体质。

    在感应到特定源炁后，借助气息感应与观想，慢慢改易体质，让自身体质契合特定源炁，避免暴毙。

    这一关，被称之为「藏精」，须每日观想，藏精炼精，纯是水磨工夫，无法取巧。

    无相学子，如秦南衣这等助教，能在三年之内藏精圆满，晋入养气期，达到黄阶中品，便算是表现优秀了。

    大部分人，都是毕业以后混迹官场，借助官身聚势加持，才得以进行养气期修行，乃至于打磨根基、积蓄底蕴。

    而且，即便是藏精期圆满，也不等于定能成功承载源炁，在接应源炁入体后仍旧有着暴毙风险，只是风险变小许多罢了。

    所以，各大书院每年都有不少学子，就像南山知县毕胜克一般，有资格尝试修行，但最终都因顾虑暴毙身亡之风险，始终不敢跨出那一步。

    不过，这是对于没有觉醒天赋神通的凡人来说。

    机缘巧合觉醒天赋神通者，其本质上已然度过了暴毙风险，染指神异。

    所以，南奕只静心修行了一日，接引无相源炁入体，与自身天赋神通交汇，在九宫之中定下法种，便算是一步跨过了藏精期，直抵养气期。

    天启四年一月十五日，南奕正式入道。

    他按照新近获得的修行知识，更新了一波自身面板。

    志名南奕。

    志类灵修。

    阶秩黄阶中品。

    志述大离王朝无相书院南天学院学子。

    生龄十六岁又五月。

    寿元约一百二十岁。

    境界炼精化气境养气未入门。

    功法小无相诀。

    法种紫府宫坤卦洞真玄下；混沌宫兑卦全愈黄下。

    状态永恒明火印记残。

    能力栏，正式更新为法种栏。不过以后章节中，一般情况下也只列术法或神通名，不会详细列九宫位置、八卦属性。

    除非涉及到九宫八卦相关剧情。