十二源武者，作为真气武道之护法，执掌真气法脉，亦可称脉主。不过南奕并未将一般武者拉进武灵界，脉主之称，暂时只有源武者之间互称。

    至于南奕，他拒绝了武祖、武尊、武帝等称呼，只以武灵盟主居之。

    郭来接着说“老朽原血，执掌次脉，暂在原楚郡、现汉郡南山县，替盟主操持产业，刚将九花玉露丸分批售卖完。后续准备进一步推演真气功法，尝试修出原血真炁。”

    轮到宋忠，他闷声道“我乃冥凤，掌三脉，暂在南海瀛州岛修行。”

    裴清雪则是脆声开口“小女冰凰，忝为四脉脉主，正在汉郡南淮城传武。倘不出意外，汉郡郡治之所，将定在此城。”

    南天城轮回之劫，带走南天城七成百姓性命。

    这对诸多世家产业，无疑造成了重大打击。毕竟，百姓才是产业之基。没了熟手工人，又没了消费者，所谓产业，形同虚设。

    再加上剩余百姓外逃，郡治迁址，原楚郡诸多世家皆在势力洗牌中。

    是以，裴清雪之前并未跟着南奕走，而是跟着家里人处理家事。

    不过，眼下都已过了半个多月，对郡治迁址迁至何处的博弈，也终于落定尘埃，选中了南淮城。

    众人略微顿了顿，算是在消化裴清雪所言消息。

    而后是南奕分身裘长生，继续开始简单介绍“贫道长生，五脉之主，正于汉郡南山县左近传武，并推演长生真炁。”

    接下来，左列蒲团的最后一位，则是陶知命。

    他说“号真吾，掌六脉，正在大离各郡游走，物色合适人选传武。”

    陶知命自己，是不大可能花心思在六脉真吾经的推演完善上。

    但接过南奕一道真气法脉，陶知命也不会就此搁置废弃。

    他准备花几个月时间，游走各郡，寻找一些未得入道修行之机缘、却根骨资质出众的少年郎，传授六脉真吾经。

    六脉真吾经，特性上偏向加持己身、压制他人，与修者自身信念息息相关。

    因人之信念追求不同，此法最易生出诸多变化。

    陶知命将其传授给资质出众的少年郎，对这门功法会在诸位小有气运的少年郎手中如何衍变，同样有几分好奇。

    而当陶知命说完，轮到右列蒲团第一位，即南奕分身程龙。

    程龙说“我名龙血，执掌七脉，正在瀛州岛修行。不日将于南海传武。不过所传龙血真气，专为龙属海妖而设，不与其它真气法脉相同。”

    右列暂只程龙与孙九执，且两人中间还空着八脉之位。

    孙九执说“我为心猿，九脉之主，暂居瀛州岛修行。预计月底随船回大离传武。”

    在八位源武者相互间大概认识后，南奕总述道

    “瀛州岛事宜，业已安排过半，只要将七脉龙血经暗中传开，等到月底，即可随船返航。”

    “届时，我将直赴离京，于离京推行真气武道，广传五脉长生经。”

    “至于其余真气法脉，主要是靠诸位私下里自行传武。具体如何传，乃是诸位各自修行之事，我也不多干预。”

    aaatdiv cssaaaquotntentadvaaaquotaaa “不过要想真气武道登上大雅之堂，关键还是在推演完善真炁。唯有修出真炁，武道之路，方才能与仙道并列，改称「修炼」为「修行」。”

    所谓「修炼」，是指局限于提炼能
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