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第一千零五十章 莱昂纳多和他的研究僧(中)(第1/2页)

    “人家库丝瓦妮娅一个女孩子,这么冷的天在外面做实验。

    你们这一群大男人,年纪比人家大一轮,应该比人家小女孩更强才对,结果就窝在暖房里玩牌”

    六名研究僧在莱昂纳多面前站成一排,都是耷拉着脑袋不说话。

    与河上屿国王大学或者法兰花丘新桥大学不同,圣械廷大学更加现代化。

    新桥大学都是从业士开始就由一个导师带好几个学生,本质还是工匠师徒那一套。

    但圣械廷大学在业士阶段是上通课的,不做过于深入的研究,快速积累知识与经验,方便进入社会成为螺丝钉。

    像工程学院不是进了圣产体系,就是进了政府体系。

    尤其是司铎长的枢密僧侣,更是将工程师视为香饽饽,不管是水利、土木还是机械都会被争抢。

    于连修士就是典型。

    从业士毕业后,如果能通过面试,还能进入研究所,或者叫神学技术修道院。

    这是圣女希洛芙管辖的体系,成为一名光荣的研究僧侣。

    直到研究僧阶段,才会有导师带着做研究。

    大多数时候,希洛芙都是相当宽容的,她也知道科技研究急不得。

    不过莱昂纳多自己要求很高,他性格本来就有点急躁,见到研究僧们在偷懒更是青筋都起来了。

    “莱昂纳多导师,库丝瓦妮娅也干了”那个被抓包的研究僧马上举报,“还是她带着我们玩的。”

    “人家玩归玩,你活干了吗”

    “呃”

    要知道,这些研究僧不少都是当初在河上屿国王大学就跟着莱昂纳多的。

    他们那时候多乖啊,大冬天的,每天就窝在工棚里研究机械,饿的脸都绿了才想起来吃饭。

    来到圣械廷后,住上楼房,安上玻璃,暖炉烘着,面包吃着。

    三年下来,冬天居然都起不来床,就算起床了也是在玩牌偷懒。

    都是球星卡害了他们啊

    莱昂纳多不是反对霍恩搞“面包与马戏”项目,只是觉得做的太过了。

    所谓“面包与马戏”,用霍恩的话说就是奶嘴乐。

    古艾尔的贵族与元老们,会用廉价食品加廉价娱乐贿赂底层,用来维持社会稳定。

    但与艾尔帝国历史上的“面包与马戏”不同,圣械廷近来提倡的“面包与马戏”运动却是旧瓶装新酒。

    圣联语境下,面包指的是美食,而马戏指的是文体娱乐。

    前者由马德兰亲自牵头,专门用来研发各种面包、点心、零食包括最近兴起的汽水与果酒。

    后者由格兰普文以及弗采娃牵头,号称文体两开花。

    文化上有连载、新戏剧、新乐器与平民音乐等兴起。

    体育上更是五花八门,城市地区有传统的剑斗与八角笼对决,乡村地区的赛马比赛更是一次性能吸引上万观众。

    尤其是近来兴起的足球比赛,几乎每周在各郡的郡治都有几场。

    周边地区有时候要乘坐十几个小时的渡船才能到,然后看完后又要连夜坐十几个小时的渡船回去。

    甚至就连周边的法兰人,都会跑来凑热闹。

    像这群研究僧在玩的,就是圣械廷商务印刷坊印制的球星卡。

    一般来说,这种卡是要靠足球比赛的门票票根去商店抽奖,或者购买圣械廷新出的各类商品也有附赠。

    反正莱昂纳多还有一个咨政院席位,
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