门，里面还摆放着一些瓜果贡品。

    就像黄为民所说，这里供奉的山神雕像，果然是那种头大，头发浓密，身子小的诡异样子。与黄为民家猪舍旁边那个木雕别无二致，与当初从孙勇密室那里缴获的，有七八分相似。

    吕卿良仔细端详着它，心思似乎也飘荡到了数百年前那个时代。何薇则拿着手机不断拍摄。

    一个想法，或者说推测，已经在她心中慢慢生成。但此刻还并不完善，需要后续继续思考，继续整理。

    这处山神庙除了雕像之外，别的就没有什么值得注意的事情了。何薇也没有想着通过这个山神的信众，信徒之类，将x组织的蛛丝马迹找出来。

    前期的调查表明，那些人都只是普通的村民，普通的信众而已。祭拜山神祈福许愿，更多的只是一种当地风俗，甚至连信仰都谈不上，更不要说什么神秘组织了。

    较为确定的一点是，神秘的x组织或许是与这里的山神有渊源的，但伴随着时间的流逝，它们在形式组织上，必定已经与这种原始的信仰崇拜脱离了关系。

    看过了山神，几人再次回到了黄为民的家，来到了黄为民的藏书室之中。

    这是一间普通的厢房，被专门腾出来用作藏书室。

    虽然没有什么良好的收藏条件，但仍旧可以看出，黄为民为保存这些书，在允许的条件之下做了最大的努力。譬如书籍虽多，但都摆放整齐，厢房内一尘不染，书籍之上俱都覆盖着防尘隔湿的塑料布，等等。

    “民俗，传统这种东西，不是说就非得保护，非得延续下来。”

    黄为民轻轻抚摸着这些老书，如同在抚摸情人，一边感叹着“时代在变化，在发展，一些不能适应时代的东西，被淘汰掉也是正常，也不用非得搞个什么某某传人之类，专门学习这种已经没用的技能，被人当一个吉祥物供起来。

    我只是感觉，将这种东西记录下来，让人们知道，在历史之中曾经有过这种东西，也就足够了。这毕竟也是我们文化的组成部分不是

    文化嘛，不能只记录那些成功了的，有现实意义的东西。没有那些已经被淘汰的东西做底子，怎么能发展出后来更新更好的东西知道了我们已经淘汰了多少旧东西，才能更珍惜新东西不是

    就像村里的集市三十年前，周边十里八乡还每逢初五，十五，二十五，在我们村子旁边赶大集呢，大家都趁着那时候，翻山越岭的赶过来，卖东西买东西。这个风俗从三百多年前就有记载了。当然现在是没了，交通这么方便，想买东西随时到县城去买就行，谁还赶集啊

    但这个风俗，也不能说就没意义吧知道过去买卖东西多艰难，才更珍惜现在的条件和生活嘛。”

    黄为民满是感慨。

    吕卿良看到了一张书桌，上面有一大叠文稿，上面满是手写的笔迹。

    “黄叔叔，这是”

    黄为民摆了摆手“把我们当地的历史风俗，传说什么的整理了一番，写成了稿子，自娱自乐罢了。”

    毫无疑问，这是黄为民数十年如一日研究整理归纳出的呕心沥血之作。绝对不像是他口中所说的那么无所谓。

    “这这太厉害了。”何薇赞叹着，问道“您没想过出书吗”

    “这玩意儿，谁看啊没出版社给出的。倒是有出版社跟我说可以自费出书，但家里条件也不好，桂兰已
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