高拱说道

    “妖报已经上达陛下，陛下对此妖言惑众的妖报也十分的愤慨，下令五城巡城御史和锦衣卫缉拿，但是至今也没有什么线索。”

    对这个结果，苏泽也觉得不出所料。

    京师也是百万人口的大城市，鱼龙混杂，大明这点公务人员全部派出去，都见不到个雨点。

    这种私印报纸就和禁书一样，根本就抓不到人。

    高拱生气地说道

    “这等狂言，必定是寓居在京师的那些山人妖人所出，去年我就进言陛下，将这些山人全部驱逐回原籍，也是李阁老反对这才作罢，如今他们刊印妖报，诋毁圣贤，实在可恶”

    苏泽连忙说道

    “师相息怒”

    苏泽倒是理解高拱。

    高拱自己未必是忠诚的儒家信徒，但是儒家毕竟是官方意识形态，是全体读书人的最大公约数。

    其实这篇文章的观点苏泽还是颇为认同的，但是认同是认同，公开发表就是破坏社会共识了。

    作为内阁辅臣，无论高拱自己的学术观点是什么，这样的言论也是不能容忍的。

    “这绝对是那些狂狷的心学门徒，攻击我实学所作”

    高拱这么想也是有道理的。

    好不容易实学有了些起色，就算是张四维的训诂学是小道，好歹也是走了一条新路。

    可这篇文章上来就抽了实学的脸，可以说是将实学这段时间的发展全部作废，高拱又怎么能不生气

    这也是高拱急匆匆召见苏泽的原因。

    怎么办

    难道用事后画册追查真凶

    这有次数限制的道具，用在这种地方，会不会太浪费了

    而且这种盗版私印，也是官方禁止不了的，思想上的事情怎么禁

    就是抓了这个新乐府报的作者，后面再冒出来乐府民报新新乐府报怎么办

    这种事情历朝历代都是难以禁绝的。

    况且苏泽兴办实学，就是为了促进思想界进步，这么搞不是本末倒置了吗

    苏泽只能再劝，高拱逐渐平复下来，他说道

    “训诂之学确实是小道，实学实学，难也就难在这个实上啊”

    高拱一针见血的就说出了实学的困境。

    你理论再好，实学说得再先进，别人问你一句实在哪里高拱也要哑口无言。

    高拱做的实学理论研究，可要怎么落在实处

    实学就是一种方法论，可落实就要看每个人学习的情况了，又要怎么体现出来

    这一点甚至比起心学还要玄，人家心学好歹有一个“致良知”的方法论，有一个“成圣贤”的目标。

    高拱为这篇文章大怒，恰恰也是因为实学自身缺乏一个立足点。

    苏泽科普推动的那些小发明，望远镜算是军事机密，铸币法也没办法宣传。

    那些格物致知的研究，也都和训诂学一样，是京师达官贵人自娱自乐的玩具。

    这不是又回到了心学的老路上去了

    高拱将精力都放在实学上，甚至连京察都没有太过问，可被这样一篇文章给掘了根，他又怎么能不生气。

    自己能怎么办再搞一些实学发明出来，帮着高拱壮声势

    苏泽一时之间也拿不出办法，他只能承诺高拱会想想办法，高拱也只能让他去了。

    正如苏泽所说的，堂堂内阁，确实对这种小报没什么太好的办法。

    甚至越是朝廷禁报，这报纸发
    （本章未完，请翻页）