一整个西方的“黄金时代”。

    最重要的是这幅画很适合须弥、很适合教令院、很适合纳西妲这位代表智慧的神明。

    而拉斐尔虽然很厉害，可是他主攻到底不是壁画，但在壁画方面米开朗琪罗毫无疑问是整个西方艺术史上的顶点了。

    所以苏均想的是可以从创世纪学习到一些壁画技巧和思想，毕竟创世纪可以说是最顶尖的穹顶画作品了。

    苏均摸着下巴，他在想这份生日礼物该以什么样的形式送出去。

    绘画的形式肯定只能选壁画，因为相较于纸上绘画，壁画还是有一些优势的，既然当初拉斐尔先生选择壁画的形式让雅典学院问世，苏均自然要同样遵循，就像之前神奈川冲浪里是版画一样。

    可是要画壁画可不是一件简单的事，至少要取得教令院的支持为苏均地方和各种材料。

    但现在的教令院和神明之间的矛盾已经很明显了，要是苏均说是为了送给纳西妲作为生日礼物，教令院那边说不定耍什么心眼子，至少“生日礼物”可能就跑边了。

    还是先把纳西妲救出来推翻现在教令院的统治

    苏均笑着摇摇头，也对，自己算是进入一种误区了，现在连纳西妲的人影都没看见，就想着送生日礼物，再者壁画可不是一朝一夕就能完成的。

    想到这里苏均退出了创世纪，而是找到了雅典学院。

    虽然都是壁画，可是雅典学院的规模比起创世纪来可要小得多，可能连创世纪的九分之一都不到吧。

    看着眼前的雅典学院，苏均的脸色突然有了些许古怪，这画上去的人选可就有意思了。

    原本的雅典学院的画作内容就是围绕着“柏拉图和亚里士多德两人在讨论学术”为主题，四周布满了西方的众多先哲。

    可要是复刻成提瓦特版本的雅典学院，这些人物该如何安排呢

    作为主人公的纳西妲肯定要替代柏拉图或者亚里士多德中的一个，那和纳西妲交流的那个人该选择谁呢

    想到这里，苏均的脸色愈发古怪起来，这真是个问题啊。

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