在世界上，一个男人最拒绝不了的事情有两件，一件是对自己爱的人表达爱意，另一件就是最好朋友临死前的托孤。

    托孤对于一个男人来说，这是彼此感情最高的表现形式，任何一个男人都无法拒绝最好朋友的托孤，当然，他能够担当起“男人”这个称呼的时候。

    冉阿让不一样，他与芳汀之间的联系并不算是很多，可以说仅仅有寥寥几面之缘，他们的感情貌似并不深厚甚至可以说并不了解对方。

    芳汀不知道冉阿让是一个内心怎么样的人，甚至在她眼里依旧是那个“马德兰市长”，但是她愿意相信这个善良的“市长”，在最后濒临死亡之际将自己在世界唯一的牵挂托付给了他。

    如果说，米里哀主教是将冉阿让拉出黑暗的人的话，那么芳汀的托孤才是冉阿让能够登上天堂的台阶。

    他是一个好人吗或许现在已经是了。

    梅洛彼得堡里的莱欧斯利沉思着，在这座监狱里，他见过很多坏人，也见过不少好人，还见过一些悔悟之后的好人。

    为此，他时常在想改变这些人的会是什么律法吗监狱吗还是几年如一日的生活

    可能这些都不是，莱欧斯利又想起当初在看论法的精神的时候看到那句话的震撼下午。

    法律是最低限度的道德，道德是最至高的法律。

    冉阿让所代表的就是人类灵魂道德中的救赎、仁慈和自我牺牲。这也是作者想要通过这本书所表现出来的东西人类的悲悯之心与道德的善良。

    现在，这位多年的监狱长似乎看懂了这本书的内核，他是最懂冉阿让的人，莱欧斯利有点想要迫不及待和众人分享他的发现与震撼。

    但他还是沉下心来仔细后面的故事，冉阿让的成长如果截止到收养珂赛特为止也不是一篇不错的短篇，可悲惨世界的篇幅与优秀证明，它的上限绝不在于此。

    故事里，为了躲避沙威无休止的追捕，冉阿让带着珂赛特翻墙躲进了巴黎的小皮克普斯女修道院。

    机缘巧合下，他救了曾被他帮助过的割风老爹，并在其帮助下，以园丁“割风先生”和其“侄女”的身份在修道院隐居多年。

    珂赛特长大后，冉阿让意识到她需要接触外界，便带着她离开修道院，搬到巴黎西区一所僻静的房子，再度化名“于尔迪姆割风”。

    年轻律师马吕斯彭眉胥因政治信仰与保王党的外祖父决裂，独立生活，成为共和派青年。

    他在卢森堡公园邂逅了冉阿让和已长成美丽少女的珂赛特，两人一见钟情，开始在花园偷偷相会。

    认真读过苏均之前的作品战争与和平的读者们会知道，这个时间段的法国也算是内忧外患，拿破仑滑铁卢战役的失败彻底让这个国家陷入了混乱之中。

    而冉阿让的故事就发生在这段时间里，如果从历史上来看的话，悲惨世界似乎是战争与和平的延续。

    也有不少人发现了这一点，在论坛上兴奋的找出战争与和平和悲惨世界的共同点。

    苏均在搬运的时候也没有特地隐去这些细节，在他所虚构的世界里，这本就是一脉相承的。

    论坛。

    柯里安巴啊我战争与和平都没有看完，会不会影响我看悲惨世界啊。

    最好的伙伴柯莱都能看懂苏均的了吗真厉害啊

    深林的狐呵呵，苏均不少都可以当作柯莱识字的
    （本章未完，请翻页）