岂非舍本逐末”

    “大学有载，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，修身未成，遑论治国平天下此乃本末倒置”

    王夫之面色依旧平静，语气平缓道“前辈言修身为本，后进不敢苟同，后进以为，修身在诚意正心，更在格物致知，此物非仅心性之玄虚，更是天下之实务、民生之疾苦、兵农之钱谷。”

    “若不知稼穑之艰，不晓河工之要，不明边患之急，空谈仁义道德，于国何益于民何补”

    “此即经世致用之要义，学问当为有体有用之学，知必见诸行”

    翰林编修蒋德听他如此说，当即起身。

    “王秀才好大的口气，圣人之学，博大精深，岂是你所言之空谈”

    “论语有云，君子务本，本立而道生，仁义礼智信，乃立国之本，万世不易之大道”

    “务农、理财、治兵，自有司职之臣操持，若人人皆汲汲于琐碎实务，大道谁传斯文谁继你所谓致用，不过是急功近利，舍大道而逐小术，此乃儒门之歧途”

    王夫之也是毫不退让“前辈言大道、小术，后进请问，无小术何以行大道孟子曰民为贵，社稷次之，君为轻，此乃大义。”

    “然如何贵民非空言谈可致，需轻徭薄赋，需兴修水利，需整顿吏治，需强兵御侮，此皆术也。”

    “若无术，民贵之大道，不过纸上空文，尚书有言，非知之艰，行之惟艰，知大道而不行致用之术，与不知何异此非急功近利，而是务实救国。”

    “就好比如今之大明，北方干旱，百姓生活困苦，四边不靖，兵事不断，心性能退敌安民否”

    “以后进看，还是得行屯田、火器、边备之术更能解燃眉之急”

    王夫之的说法直指要害，殿内气氛愈发紧张。

    双方的辩经也是愈发的激烈。

    纱帘后的朱由检虽是听的一脑袋浆糊，但看情形也知道，王夫之虽是以一人舌战群儒，但仍旧占据上风。

    一名须发皆白的言官，更是被王夫之驳斥的脸色涨红，晃晃悠悠的倒在了地上。

    朱由检见状，也从纱帘后走了出来。

    殿内顿时安静下来。

    看了眼那名被几位同僚扶着的年老言官，朱由检面无表情道“身体不好就赶紧送医。”

    “臣等遵旨。”

    几位科道的言官，赶紧七手八脚将那人抬出了文华殿。

    环顾一眼群臣，朱由检轻叹一声道“今日经筳，让朕受益匪浅，就先到这里吧。”

    说到这里，朱由检的目光又落在了王夫之的身上，点头道“王卿之学问，朕也看到了，担任太子蒙师，朕以为可。”

    “诸卿以为呢”

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