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第220章 小地府,玄黄母气精粹(二合一(第3/6页)

    就可以做到

    阿弥陀佛的“神我身”还有仙台所化的舍利子作为核心呢。

    秦天断言道“神祇念绝对有一块核心,属于昔日古皇本人,亦是其能够召回大帝道果的根本,与灵魂、轮回方面有关。”

    “或许是一块在大宇宙循环的灵魂碎片,从大宇宙循环中跌落回归九天十地,进而与信仰之力纠缠才诞生出所谓的神祇念”秦天大胆推测道。

    然后很快就否定“不对,不死天皇未死,他也有神祇念。”

    “这个说法站不脚。”

    “想要真正了解神祇念的构造,最好是找一尊神祇念来分析一下。”秦天兴致勃勃。

    “仙府小世界倒是有一尊神祇念。”

    “不过太危险了。”

    一旦去捕捉不死天皇的神祇念,他必然会唤醒“前世”,重归极道,他这细胳膊细腿的可承受不住不死天皇一刀。

    “还是太阴、太阳两位人皇的神祇念的比较合适。”秦天想道。

    面对这两位人皇,即便是重回极道也不会有任何危险,只要跟他们讲明缘由,两位圣皇估计会很支持的。

    毕竟那两位以圣为号,又是人族之皇,对于后辈子弟开辟轮回,定会十分支持。

    谈及太阴人皇秦天想起一件事“对了,我记得阿弥陀佛大帝也曾研究过神祇念。”

    “他制作一件浮屠塔将太阴人皇的神祇念囚禁起来,封印在人族古路上的一处秘境内。”

    “不知道须弥山上有没有关于神祇念的记载。”

    秦天想道“改天上须弥山,问紫金降魔杵要一份研究资料。”

    神祇念这玩意本身与信仰之力有关,是阿弥陀佛大帝的赛道。

    如今须弥山上端坐在世人心中的阿弥陀佛神我身,多半与神祇念有很大的关系。

    两者太过相似,只不过阿弥陀佛神我身可以长久存在,几乎等同于一尊常驻于世间的神祇念。

    估计是阿弥陀佛研究神祇念后的产物,神祇念的数据结合自己的道果,使得“神我身”活在众生心中,生生塑造了这一尊永存的信仰之佛。

    一尊活在众生心中的“阿弥陀佛”

    秦天将灵魂与怨灵放回人皇幡中。

    一方虚幻的冥土散发着幽光,一道道灵魂在其中受刑,煎炒烹炸,十八层地狱一一展开,由他们享受。

    所产生的一道道怨气投入人皇幡中,衍生出一道道诡异的不祥符文,繁杂而又深邃。

    那人皇幡上流动的鸿蒙紫气越发的黑暗与邪恶。

    “这人皇幡的形象不太好啊,拿出去别人还以为我是坏人呢。”

    “这可不行”

    秦天嘟囔着,他念头一动,伴随着圣佛之音响起,璀璨夺目的信仰之力从秦天脑后的光轮中流淌入人皇幡中。

    霎时间引得怨气暴动,只见血褐长河,不知从何而来,也不知流向何方,内里无数冤魂恶鬼载沉载浮,时时发出凄厉哭喊之声,仿佛永世无法解脱。

    一朵朵彼岸之花盛开,点缀出安宁的死寂,让人忘记忧愁忘记痛苦忘记过往。

    “天上地下,唯“我”独尊”

    秦天眉头微皱,手捏佛印,化身圣佛,大光明、大解脱、大圆满、大清净、大自在、大极乐、大智慧之意弥漫。

    加大信仰之力的投入,一时间琉璃佛光显现,化出万万由旬不可思议庄严佛土,天降甘露,地涌清泉,一朵朵婆罗花在
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