第四百二十二章破我心境?呵呵(第2/2页)
这老和尚倒是识趣,既然人家表达了善意,他也不能装作看不到,当即冲他微微颌首。
渡言见状,心中的苦闷总算缓解了一些。
听着渡言的话,在感受着三诡攻击中蕴含的庞大力量,渡苦的脸色瞬间变得难看了起来。
他真没料到唐仁都已经修为尽失了竟然还如此刚硬,说打就打,此次出手,可谓是丢了夫人又折兵,金刚寺的脸面,被他丢尽了。
唐仁让三诡将佛珠弄掉,把桃花精救出来后,负手上前,眯着眼睛开口道“渡苦,给脸不要,那就怪不得我了,金刚寺吗,很好,今日起我三十八山”
听到这的渡业终于忍不住了,再也顾不得辩法,当即大声颂了一句法号,转身朝唐仁施了一礼,缓缓开口道“唐施主,老衲代表师弟向你赔罪,还请你原谅则个。”
唐仁闻言眉头一挑,随即看向渡业,微微摇了摇头“其实我最烦跟你们这帮秃驴打交道,脸上一副悲天怜人的表情,背地里却是一肚子坏水。”
“刚才他出手时你怎么不说话,现在你来能耐了,怎么,欺负我三十八山无人”
说着唐仁笑了笑,眯着眼睛开口道“既然你们不要脸,那就别怪我心狠,雪女,传讯,从今日起,我不想再在关内道看到金刚寺秃驴的身影。”
“只要跟他们有关的寺庙僧人,全部驱逐出境,有不服者,就地格杀”
“喏”
听到这,渡苦脸色骤变“不可咳咳”
唐仁笑着看向他“你说不可就不可要不是给佛祖面子,就不是驱逐出境那么简单了。”
渡业叹了口气“唐施主何必咄咄逼人呢”
“咄咄逼人”
唐仁面带讥讽道“如果今日我只是个无权无势的百姓,恐怕连说话的权利都没有吧。”
“爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。这个道理,不用我教你吧”
渡业闻言眼神中涌现出一丝意外,他没想到,唐仁还懂佛教经义,当即叹了口气,双手合十道“施主着像了,施主名号,贫僧亦闻一二。”
“佛言“一切众罪中,杀生最重。”佛说分别善恶所起经云,杀生者必招五苦果其一,寿元短促,命途多舛;其二,常陷惊恐忧惧,心难安谧;其三,仇雠众多,纷争不断;其四,身死魂堕地狱,受无尽苦厄;其五,纵得脱地狱,再世为人,亦难免短命与疾病缠身。”
“想免遭恶果,贫僧有句良言送于施主。”
“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
说话间,道道泛着金光的梵文向唐仁荡去。
看到这一幕,渡苦的脸色顿时平静了下来。
金刚寺的僧人也露出了振奋之色“这是师伯面壁十年悟出的揭语,当时出世时,还引得了佛鸣,可谓师伯的立身之道。”
“没错,想来通过师伯的感化,这位唐大人必定能迷途知返。”
百姓们则是满头雾水的开口道“这位大师说的是什么意思啊。”
有了解的立刻开口道“他说的前两句,寓意着菩提树是佛陀成道的象征,这里以树喻身,强调身体是修行的载体,如同菩提树是悟道的根基。”
“明镜台是古时放置铜镜的台座,镜面洁净可映照万物,诗中以明镜喻心,说明人心如明镜,需保持清净无染,方能如实观照世间万象。”
“后两句中,拂拭指的是通过持戒、禅定、忏悔等修行方式清除内心的贪嗔痴等烦恼。尘埃则象征着外界的诱惑、内心的烦恼如贪欲、嗔恨、愚痴等。”
“其寓意为修行需持续努力,不可懈怠,要通过不断修行避免被外境所扰,保持心性清净,最终达到解脱自在的境界。”
“就是让唐大人勤拭明台了”
“就是让唐大人为自己做过的错事忏悔的意思吧。”
“没错”
唐仁见状眯了眯眼睛,好阴的和尚,现在还想破我心境,怎么,想让我收回成命,积攒功德呵呵,做梦。
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