第36章广开官学提民智,奈何士族欲愚民(第1/2页)
“启禀陛下,臣赵宇已为卢大人安神完毕!此皆托陛下之洪福!吾皇万岁万岁万万岁!”赵宇装模作样的向陛下行君臣之礼。
“谢陛下!吾皇万岁万岁万万岁!”卢植也赶紧跪拜。
“二位爱卿平身!”汉灵帝伸出左手道。
“谢左将军!”卢植站起来朝赵宇拱手道。其他文武大臣们都在低声私语。有的说左将军真神人也!有的说此神器真乃天地之精英,闻所未闻见所未见啊!还有的说如此神器何不上供陛下啊?
“卢大人客气!”赵宇还礼后,朝汉灵帝一拱手又道:“启奏陛下!臣赵宇谏广开官办学堂:每州置大学五所,每郡置中学十所,每县置小学十所。小学五年制,习文章、礼学、乐学、御学、算学、神学和武学之初阶。优秀者可入中学;中学三年制,习文章、礼学、乐学、御学、算学、神学和武学之进阶。优秀者可入大学;大学五年制,习文章、礼学、乐学、御学、算学、神学和武学之高阶。另开农学、工学、商学和医学四科。优秀者可入太学;太学三年制,习农学、工学、商学和医学。另开议政、外交和统筹三科。优秀者可适才任用。凡四岁以上者,皆可入学。大学之前,免除学费,以培养栋梁之才,望陛下恩准!”
“好!准左将军所奏!拟旨,特任左将军赵宇为大博士。即日起督办天下学问之事!”看来这汉灵帝有些崇拜赵宇了,根本没有问其他大臣的意见,直接就拍板了。
其实汉灵帝在听赵宇说的时候,就权衡过利弊了。这赵宇所谏之事,正中其下怀。汉灵帝为什么卖官鬻爵?为什么置办太学?为什么施行党锢?为什么宠信宦官?为什么沉迷酒色?有人说汉灵帝昏庸无能、贪婪享受、醉心于声色犬马,不问朝政。这些也许有道理。不过,《后汉书;虞傅盖臧列传第四十八》记载“盖勋:吾仍见上,上甚聪明,但拥蔽于左右耳。”这说明汉灵帝不但并非白痴,而且甚是聪明。(盖勋其人,见识卓越,性情耿直。历史上189年2月,董卓被任为并州牧守,率军抵达河东郡不前。时任京兆尹的盖勋料知董卓观望洛阳局势,以图参与政变,便下令防备董卓。足以证明其见识卓绝。另,董卓掌权后,京兆尹盖勋和左将军皇甫嵩在三辅地区控制兵权。董卓视为心腹大患,便征盖勋为议郎,皇甫嵩为城门校尉。盖勋意图联合皇甫嵩起兵讨伐董卓,但皇甫嵩不从。盖勋因兵少不能作为,只得随皇甫嵩同回洛阳。当时公卿一下官员见董卓无不行跪拜之礼,盖勋仅拱手而已。足见其性情耿直!)所以盖勋所言,具有一定的可信度。
汉灵帝在位期间,不但外戚掣肘,而且受制于关东士族豪阀势力。因为汉朝的选官制度执行的是察举制度。察举制要分开理解:察,即自上而下,由皇帝得知某人有才干进行任用;举,即自下而上,通过某些大臣名儒的推荐,获得晋升资格。这里要明确,不是说大臣名儒举荐就一定能晋升,需要考试的,但这个考试也并不是出自皇帝之手。也就是说察举制分两种,一种是皇帝察觉能人,一种是能人被推荐给皇帝。皇帝就一个人,所涉及的圈子无非宦官、外戚和朝中大臣们。所以皇帝能查的要么是外戚,要么是关东士族势力。而士族豪阀们不可能举荐和自己势力毫不相干的人,除非有逆天之才。因此,士族豪阀
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