义”等非科学活动的比较中，能够独立存在的学问。纵观全世界科学发展的历史轨迹，我们会惊奇的发现，产生于中国远古时期的中医学，不仅是全人类最早的医学，还是全人类最早的科学。

    （2）中医学属于古代科学

    按照《辞海》解释，科学就是“运用范围、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系。”早在东方人类文明之初，中医学就以宏观世界作为观察的对象和范围，发现了对立、统一的“阴”和“阳”，发现了它们相比较而存在、有条件即转化的一些规律，确立了“阴中有阳”、“阳中有阴”的定律，掌握了阴阳交替、相互转化的规律，并从理论上，描述了这些规律、定律，及其对于人类健康的影响。中医学把包括人体、药物在内的世间一切物质，划分为金木水火土五大类别，叫做“五行”。中医学发现了“阴阳”、“五行”各自的不同属性，以及阴阳交汇，五行“相生”、“相克”、“相乘”、“相侮”的复杂规律，并把这些规律运用于人体脏腑、经络的病理变化，经过望闻问切，进行辨证论治。中医学把“阴阳五行”作为核心理论，运用于临床，进行了长期的、大量的理论研究和实践活动，著述了十分浩瀚的中医学典籍，其理论和实践汗牛充栋、十分浩瀚，成为一座内容浩大的古代医学知识宝库。

    古老的中医学，在远古初步文明的历史条件下，不可避免地受到社会文明程度低下的制约，不可能出现现代微观医学的种种理念。特别是阴阳五行的核心哲学理论，现在看来颇显得朴素、粗糙和抽象。但是，它依然以科学研究为主流方向，坚持从社会实践中来，服务于社会实践，所以，它所存在的缺点，并不影响我们对中医学做出的科学性定论，仍然理直气壮的承认中医学属于古代科学。中医学是一种在中国历史上起推动作用的进步力量，为中华民族的健康和繁衍，贡献了力量，服务了数千年。中医学，还以科学的态度、科学的精神，影响着中华民族的文明史，使古老中国的神学，五花八门，纷乱不堪，形不成像西方国家那样的神学统一体。于是，数千年来的中医科学，以治病救人的大量事实和群众信仰的文化力量，阻止了中华民族的宗教化，使本土的道教、舶来的佛教，都没能变成像西方天主、真主、基督耶稣那样具有民族性的宗教。

    数千年来，无论是按照现代科学的定义，还是按照数千年的理论、实践成果，都雄辩地证明：中医学，不是“玄学”，不是“伪科学”，是古代科学。

    （3）中医的“阴阳五行”

    中医学是伴随着东方人类文明的脚步，在古老的黄帝时代，就发生和发展起来的医学科学。中医学的核心理论是阴阳五行。阴和阳是对立的统一体，既互相依存又各具特性，既相互渗透又有所区别，既相对独立又不断转化。阴和阳，犹如数学上的正负数，物理学的正负极，都是客观存在的自然法则；“五行”中的金木水火土，如同现代化学中构成物质世界的基本元素。元素有元素的原子量、化合价、周期率，五行有五行的各自秉性和相生、相克、相乘、相侮关系。中医学把人体置于大自然之内，把大自然的自然现象，用于人体的疾病。把大自然中实际存在的“风寒暑湿燥火”现象，来象征疾病的
    （本章未完，请翻页）