是更加让我困惑的是，梦魔到底是何种生物，竟然可以通过目光使一个人变异。而蓝月亮他们会使用蛊来解除变异的威胁，那么一定对这种生物有所了解。

    福安庙的各种诡异的经历，强烈地冲击了我固有的意识形态，一系列匪夷所思的事情已经不单纯激发着我的兴趣，而是当我亲眼目睹了整个过程之后，一切似乎在努力聚成一个巨大的谜团。

    我渐渐感觉，这个谜团有意在疏远我，却又让我深陷其中。

    “世上怎么会有梦魔这种东西？”我试探性地骇言问道。

    “其实我也没有见过所谓的梦魔，我爸经常外出，见多识广，是唯一能带给我故事的人。当时他去过新疆尼布泊，回来之后就染上了一种怪异的症状，他的黑眼圈很重，噩梦不断。我一眼便看出，他身上附了灵，起初这种灵并不能操控人本来的意志，它只是潜伏在人的梦里，噩梦为灵提供了良好的生存条件。当噩梦不断积累，灵的操控力也就越来越强，它会吞噬人的神经，并逐渐将躯体占为己用。而当人的思维完全由灵控制后，他就变成了一个阴人。我们所制的噬灵蛊，就是以蛊来吞噬掉灵，但有一个前提是，这个人还没有沦为阴人。”蓝月亮眨了眨眼睛，平静的语调中不乏看似庄重的神情。

    所谓灵，我在老一辈人那里道听途说过一些，它是指只具有某种意识形态而没有实际形体的一种存在，与魂的性质形同。每个人都有魂魄，人活着的时候魂附着在躯体上，人死后魂就离开人体单独存在，所以魂是一种单纯的虚无缥缈的事物，没有褒贬之意。而灵是当一个人不是正当死亡，因被人祸害致死后，它会附身于杀害人的器物上；比如一个人用匕首杀了人，那被害人的灵就会附在那把匕首上。可想而知，灵这种东西是有怨气的，通俗地讲，灵是坏的。灵的怨气越积越深，它就会变为更加可怕的煞。

    但一般来讲，灵、魂、煞都属于降头术领域，降头术和蛊术的共同点是，都通过操控某种事物让其听令于己。不同的是，蛊术所用的是蛊，而降头术所操控的是灵、魂、煞这类东西。

    令我觉得惊讶的是，为什么巫师会不远千里到尼布泊，闻名遐迩的死亡之海与一个鬓边斑白的蛊苗男人似乎不存在联系。蓝月亮像洞穿了我的疑惑，漫不经心地说道：“一些蛊苗的寨子里，一般有这么一两个人会做些小买卖，他们经常外出进一些生活必需品。我爹爹和他老表就是蓝家峒运输生活物资的人，久而久之他们和凤凰城里一些小贩混得熟络，这些小贩也都知道我爹爹是蛊苗的人。有一次，一个卖米醋的小贩把我爹拉到一个饭店说有笔大买卖，一听说有钱赚，我爹就鬼迷心窍地跟着他去了饭店。接见我爹的是几个汉族人，他们长话短说，想要买我们做的蛊。我爹心一紧，他们买蛊肯定是要害人，这昧良心的事可不能做，就断然拒绝了。但小贩三番两次找我爹议论此事，想必小贩也能从中得到一部分中介费，他告诉我爹其他蛊苗寨子的人也卖蛊，挣了一大笔钱，盖了新房子。我爹拧不过他，便答应再见那几个汉族人一次。只是这一次，汉族人先付了一笔定金，我爹被桌子上的钱勾了魂，犹豫再三就答应下来，但他有个条件，只出售蛊，至于下蛊方式概不提论。就这样，我爹便与那几个汉族人暗中存在买卖关
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