第97章 无限转生(第3/3页)
了状况,没能见证到最后盖棺定论的那个结局。在他以为是终极结局的那个位面。他便在书中一再写下了“证果”之类的字句。证果是个什么意思,毓敏后来很晚才弄明白。曹雪芹也是重生过的,帮助曹雪芹重生的人却不是毓敏,而是毓敏的前世。金波般瓶在那几十年里面一直藏着北京城里,辗转流落,时而落入曹家之手,时而被藏在皇宫大内,有一度还搁在春和园中。谁都没彻底弄明白这具佛宝的正确用法。但并不是每个人都像毓敏做事情这么谨小慎微。毓敏是真的胆小,搞不清状况就啥也不做,乖乖地仔细观望,并不敢瞎搞乱搞。可是,敢乱搞的人不只一个。前世那只可卿妹纸就敢拿了此宝来瞎蒙胡蒙,而且拿了曹雪芹做试验用的小白鼠玩。所以曹雪芹一开始脑子里就带着重生者才有的那种奇怪记忆,但他又是古代人,不像21世纪的科学人类那么熟悉穿越重生的游戏规则,于是他便把这一切理解成了佛门转生,以及因果福报。简称果报。所以红楼梦第二回才是全文之中最大的机关埋伏。贾雨村一开始就是知道王熙凤、贾宝玉、林黛玉三个人前生来历和后世结果的,所以脂砚斋说他“能识得阿凤、宝玉、黛玉等未觉之先”,贾雨村也知道那个老僧就是他自己的宿命结果提前折射出来给他看,只不过按书中所写他当时的成熟度,一时尚未完全彻悟罢了。贾雨村是如何得知了那一切的呢?必须是他经历了至少两次重生。不是一次,而是至少两次。否则便不会有这样一番证果之说。贾雨村凭什么像西藏活佛一样不断重生呢?因为藏密活佛赖以完成转世重生的佛门头号超级法宝,在历史上恰有那么三、四十年时间流落在北京城里。此物应该最早是曹寅奉了康熙旨意偷偷弄到手的,整个雍正朝里皇帝一直找它不着,乾隆朝的时候终于归还藏密教尊活佛。归还金波般宝瓶之事,应该是发生在199版位面。当历史最后演变到20定型版的时候,金波般瓶干脆就彻底蒸发了,以致于后世的唯物论专家一概将转生理论斥为神棍欺诈迷信荒唐教义。……(想知道《小红楼》更多精彩动态吗?现在就开启微信,点击右上方“”号,选择添加朋友中添加公众号,搜索“ag”,关注公众号,再也不会错过每次!)(未完待续)