那种霸道、掠夺的强硬态度，根本就是视苏默为猪狗一般，在他的意识深处打上一个印记，然后侵占某种东西，将苏默变成奴仆一样的存在，这似乎就是神主宿身灵牌唯一的目的。至于所谓的修行资质，随着苏默自身的修为增加，对于修行一途也有了一些自己的看法，但就他的理解来说，他根本就想不明白所谓的修行资质从何谈起，从佛门来说，有所谓一念愚即般若绝，一念智即般若生。所谓般若，便是指能够了悟生死，超凡入圣的智慧，也就是能实证修行的智慧，与一般的智慧并不相同。这说的，应当便是修行资质。而这修行资质，应当是人人生来便有，只因种种贪求、嗔恨、痴顽、疑慢所阻，才无法表现出来，但凡是有一念智生，便有般若随之而来，这与所谓的五会真神应当是没有任何关联的。五会真神降临之后，人人均能修行，也人人都去修行，似乎所有人都真正具有了般若，这简直就像是一个神话的世界。但是在这种似乎盛世的情况下，众生又失去了什么呢？苏默不知道，他无法理解已经都达到五会真神这样近乎至高无上的层次之后，还会需要众生付出什么，又有什么需要他用这种龌龊的手段去攫取。两人讨论一番，就像是对五会真神的声讨会一样，邓九皋根本就插不上嘴，也有些不好插嘴，毕竟这么多年来，五会真神一直就是他心灵最深处的信仰，若不是其中一个参与者是苏默的话，他都要忍不住要与苏博文翻脸了，怎么可以对五会真神如此的诋毁呢，可偏偏苏博文所说的那些控诉，又像是实有其事一般，让邓九皋即便是心中不忿，却也找不到丝毫的可能ig去反驳。洪荒遗民觉醒的时候，是能觉醒一部分祖先的血脉传承的，这里面，也有着一些残存的记忆，因此对远古洪荒之事，显然苏博文是很有发言权的，从某种意义上来说，这些久远的年代，他就像是一个亲历者，很多的所谓秘闻对他来说，根本就是常识一样的东西。苏默与苏博文二人，倒是说得津津有味，话匣子一旦打开之后，天南海北，无所不谈，抛开了对五会真神的吐糟之后，邓九皋也便加入了进来，他的见识也有一府之地，与苏博文两人侃侃而谈，倒是让苏默在风物人情这些知识之上，增长了不少的见闻，对于这些东西，苏默自然是没有什么发言权的，他的足迹，最远也不过就是在沧澜江边，实在可以算得上是井底之蛙了。说完风物人情的见识，三人又反过来聊到了修行上，原本一开始，也是邓九皋与苏博文之间彼此印证，两人都是出身于经世书院天波府中院，邓九皋更曾经是其中的风云人物，隐隐有第一天才的美誉，虽然如今落难了，但悟ig与领悟力自然还是在的，故而在很多的修行问题上，都有独到的见解，苏博文的经历则更是传奇而且曲折，原本在经世书院天波府中院中也是一个小有名气的人物，可由于血脉觉醒，却莫名的成了一个洪荒遗民，他隐居到西河县来，修炼，还在致远堂中留下了一段所谓武痴的传说，又机缘之下加入了光复社，成了一名造反派，如此丰富的经历，自然造就了他对修行有许多深刻而又成熟的理解，两人你来我往，倒是谈的十分尽兴。只是修行之上，谜题甚多，两人的修为都不算太高，不理解的东西自然就更多，两人话一谈开，自然也就有许多疑惑冒了出来，解决不了，两人
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